直舍纪事二首原文
岂不怀归畏简书，人生何处不蘧庐。静看世态冥心久，贪问生涯起计疏。
休作劳神狙赋茅，可同贪啄鸟驯除。
饮疏有味亲长健，此乐千金莫换渠。
诗词问答
问：直舍纪事二首的作者是谁？答：程公许
问：直舍纪事二首写于哪个朝代？答：宋代
问：程公许的名句有哪些？答：程公许名句大全
程公许直舍纪事二首书法欣赏
直舍纪事二首书法作品
参考注释
岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
怀归
思归故里。《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗：“白髮 金陵 客，怀归暂不留。”
畏简书
《诗·小雅·出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。” 毛 传：“简书，戒命也。隣国有急，以简书相告，则奔命救之。”后以“畏简书”为公务羁身之典。 唐 李德裕 《忆平泉山居赠沉吏部》诗：“昔闻 羊叔子 ，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。” 唐 皇甫冉 《酬李司兵直夜见寄》诗：“见欲扁舟去，谁能畏简书。”
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
蘧庐
古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。” 郭象 注：“蘧庐，犹传舍。” 唐 刘禹锡 《管城新驿记》：“蘧庐有甲乙，牀帐有冬夏。” 金 党怀英 《村斋遗事》诗：“人生天地真蘧庐，外物扰扰吾何须。” 严复 《原强》：“法制者，圣人之芻狗，先王之蘧庐也，一陈不可復用，一宿不可復留。”
世态
指社会上人与人相处的人情世故
也索氢世态炎凉心中暗忖。——佚名《冻苏秦》
冥心
(1).泯灭俗念，使心境宁静。《魏书·逸士传序》：“冥心物表，介然离俗，望古独适，求友千龄，亦异人矣。” 唐 修雅 《闻诵法华经歌》：“合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举嵩山崇福宫表》：“迄无显效於盛时，固合冥心於暮齿。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉 自在静室，冥心危坐。”
(2).潜心苦思；专心致志。《晋书·隐逸传·辛谧》：“是故不婴於祸难者，非为避之，但冥心至趣而与吉会耳。” 宋 苏舜钦 《诏狱中怀蓝田高先生》诗：“仰首羡飞鸟，冥心思故山。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“难者虽紧要，且置之度外；易者虽不紧要，亦当冥心搜句。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“自甲午 中 日 一战，而吾国以东海大邦，见败於 扶桑 三岛，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。”
生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
计疏
(1).计谋疏失。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“今先生……徒含章如龙凤，被文如虎豹，吐之如波涛，陈之如锦绣，而冻饿於环堵，何计疏之可弔！”
(2).谓疏奏大计文书。 明 叶永盛 《乞贷言官疏》：“独 梦皋 参论 秉 汉 ，随上随报，而其报也，适与计疏之期相值，竟得及于宽政。”
作劳
劳作，劳动。《书·盘庚上》：“惰农自安，不昬作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。” 孔 传：“如怠惰之农，苟自安逸，不强作劳於田亩，则黍稷无所有。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“何必昬於作劳，邪赢优而足恃。” 薛综 注：“言何必当勉力作勤劳之事乎。” 宋 陆游 《排闷》诗：“抱来返东皋，初非惮作劳。”
有味
(1) 指食物滋味好
这菜真有味,我爱吃
(2) 食物变质而馊臭
饭有味了,吃了会闹肚子的
(3) 有情趣
这幅小品画很有味儿
亲长
指父母尊长。《孟子·尽心上》“孩提之童无不知爱其亲者，及其长也无不知敬其兄也” 宋 孙奭 疏：“知爱亲长，知敬兄，此所谓良能良知也。” 宋 范质 《戒儿侄八百字》诗：“怡怡奉亲长，不敢生骄易。” 徐兴业 《金瓯缺》第九章一：“他这个长公子向来也不是以大贤大德、孝顺亲长出名的。”
千金
(1) 一千斤金子
(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意
(3) 指很多钱,形容富贵