古诗 | 偈颂七十八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释正觉 |
释义 | 偈颂七十八首原文心不能缘,口不能议。直须退步荷担,切忌当头触讳。 风月寒清古渡头,夜船拨转琉璃地。 诗词问答问:偈颂七十八首的作者是谁?答:释正觉 释正觉偈颂七十八首书法欣赏
参考注释不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 直须(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。” (2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’” 退步为以后而留下余地 留个退步 荷担(1).用肩负物;挑担。《列子·汤问》:“遂率子孙荷担者三夫。”《后汉书·丁鸿传》:“布衣荷担,不远千里。”《旧五代史·晋书·张彦泽传》:“百姓荷担,纍纍於路。” 宋 文天祥 《己未上皇帝书》:“远近为之荷担,宗社几於缀旒。天下之人追咎其失,以为聚歛之过。” (2).承担生活、工作、责任、事业等。 清 刘大櫆 《祭吴忠恪公文》:“公之知余,在於旅舍,一见其文,许以荷担。” 郭沫若 《天地玄黄·历史的转变》:“多么令人兴奋的世纪啊,这个非以全民的规模不能荷担的伟大的世纪。” 切忌禁忌;千万不要 当头指在当铺借钱时所用的抵押品 触讳触犯讳忌。 汉 王充 《论衡·程材》:“割切将欲,直言一指,触讳犯忌。” 唐 韩愈 《送穷文》:“捩手覆羹,转喉触讳。” 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 寒清(1).《山海经·中山经》:“又东南五十里,曰 高前之山 。其上有水焉,甚寒而清, 帝臺 之浆也,饮之者不心痛。”后以“寒清”指寒凉而清澈的酒。 唐 皮日休 《奉和鲁望看压新醅》诗:“一簀松花细有声,旋将渠椀撇寒清。” (2).指寒冷之气。《素问·五常政大论》:“寒清数举,暑令乃薄。” 古渡古老的渡口。 唐 戴叔伦 《京口怀古》诗:“ 大江 横万里,古渡渺千秋。”《水浒传》第四四回:“古渡凄凉,那得奚人饮马。” 清 袁于令 《西楼记·空泊》:“曲塘西断桥烟冷,垂杨下古渡月明。” 拨转(1).掉转。《警世通言·王安石三难苏学士》:“ 东坡 分付:‘我要取 中峡 之水,快与我拨转船头。’” 清 李渔 《蜃中楼·义举》:“一来要激起他的怒性,二来要拨转他的拗肠。” 康濯 《水滴石穿》第一章:“ 小柳 知道惹不了 福奶奶 ,赶快拨转话头。” (2).转动;回心转意。 明 高攀龙 《讲义·仁远乎哉章》:“人心、道心,非有两心,一拨转便天壤悬絶。” 清 周亮工 《书影》卷十:“古言盗道有仁义礼智信,一拨转归正则五德皆真。” 琉璃巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座 一盏琉璃 |
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