水龙吟（题瓢泉）原文
稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。
人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。
料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖者。
且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。
苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。
绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。
笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。
诗词问答
问：水龙吟（题瓢泉）的作者是谁？答：辛弃疾
问：水龙吟（题瓢泉）写于哪个朝代？答：宋代
问：水龙吟（题瓢泉）是什么体裁？答：词
问：辛弃疾的名句有哪些？答：辛弃疾名句大全
辛弃疾水龙吟（题瓢泉）书法欣赏
水龙吟（题瓢泉）书法作品
参考注释
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
琼珠
(1).玉珠。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“文梓共採，琼珠交赠。” 宋 洪迈 《夷坚支志癸·邹氏小儿》：“郡士 邹侃 梦其捧琼珠一颗，圆莹可鑑，以畀之。” 元 乔吉 《一枝花·合筝》曲：“迸琼珠万颗瑽琤，间驪珠一串分明。”
(2).比喻露珠、水珠、雪珠等。 宋 杨万里 《清晓趋郡早炊幽居延福寺》诗：“危峰上金镜，远草乱琼珠。” 宋 辛弃疾 《满江红·题冷泉亭》词：“秋露下，琼珠滴。” 明 李日华 《玉芙蓉·四景闺情》曲：“新荷沼内翻，雨过琼珠乱。” 明 齐小碧 《梁州小序·赏雪》套曲：“瀰漫遍大都，散琼珠，丰年自不封条树。”
乐天知命
安于自己的命运而没有任何忧虑
古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
行藏用舍
行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
一瓢
《论语·雍也》：“贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三：“巧宦或五鼎，甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗：“駟马交游从此少，一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
饭蔬饮水
蔬:菜类。吃素食,喝冷水。形容安于清贫的生活
为是
抑或；还是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王江州 夫人语 谢遏 曰：‘汝何以都不復进？为是尘务经心，天分有限？’” 唐 吴筠 《冲虚真人》诗：“未知风乘我，为是我乘风？”《敦煌变文集·功德意供养塔生天因缘变文》：“为是上界 天帝释 ？为是梵众四天王？”
(1).因为是；为的是。 前蜀 魏承班 《玉楼春》词：“好天凉月尽伤心，为是玉郎长不见。”《水浒传》第五一回：“﹝ 柴进 道：﹞为是家间祖上有 陈桥 让位之功，先朝曾敕赐丹书铁券，但有做下不是的人，停藏在家，无人敢搜。”《儿女英雄传》第二四回：“姑娘，这安位可是你自己的事了；但是他二位老人家，自然该双双升座，为是你一人断分不过来……如今也叫 玉格 替你代劳。”
(2).因此。 老舍 《骆驼祥子》十一：“我这就给太太打电话，为是再告诉你一声，怕她一着急，把我的话忘了，你好提醒她一声。”
栖栖
亦作“栖栖”。1.忙碌不安貌。《诗·小雅·六月》：“六月栖栖，戎车既飭。” 朱熹 集传：“栖栖，犹皇皇不安之貌。”《论语·宪问》：“ 丘 何为是栖栖者与？无乃为佞乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“而乃自西徂东，席不暇温，欲慕 孔 墨 栖栖之事。” 唐 姚合 《武功县中作》诗之十五：“谁念东山客，栖栖守印床。” 宋 王安石 《哭梅圣俞》诗：“栖栖 孔 孟 葬 鲁邹 ，后始卓犖称 軻丘 。” 黄节 《沪江重晤秋枚》诗：“重逢莫作蹉跎语，正为栖栖在乱离。”
(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。” 宋 范成大 《潺陵》诗：“春草亦已瘦，栖栖晚花少。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“君不见，栖栖穷巷孤寒儒，此时此际如苦荼。”
浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
匆匆
急急忙忙的样子
老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》
苍颜
(1).苍老的容颜。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“苍颜白髮，頽然乎其间者，太守醉也。” 清 孙枝蔚 《病》诗：“已识苍颜瘦，何劳明镜窥。”
(2).苍翠之色。 宋 曾巩 《冬望》诗：“长松夹树盖十里，苍颜毅气不可迴。” 清 孙枝蔚 《水叹》诗之二：“古人心如雨中山，久雨益復识苍颜。”
流落
穷困失意,在外漂泊
流落他乡
轻裘肥马
穿着轻暖的皮袍,乘着肥马拉的马车。极言人之富有奢侈
您夺下的是轻裘肥马他这不公钱。——元· 张国宾《合汗衫》
冰霜
(1)
(2) 比喻操守纯洁清白
志固冰霜。——《临川烈武王道规传》
(3) 比喻神色严肃或态度冷淡
凛若冰霜
冷若冰霜
满怀
(1) 指整个前胸部分
撞了个满怀
(2) 适龄的母畜全部怀孕
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
挂瓢
亦作“掛瓢”。《太平御览》卷七六二引 汉 蔡邕 《琴操》：“ 许由 无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之， 由 操饮毕，以瓢掛树。风吹树，瓢动，歷歷有声。 由 以为烦扰，遂取捐之。”后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。 唐 钱起 《谒许由庙》诗：“松上掛瓢枝几变，石间洗耳水空流。” 明 管正仪 《古先生墓》诗：“采薇非徇义，挂瓢非避荣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“人人为 巢 许 ，则至今洪水横流，併挂瓢饮犊之地亦不可得矣。”
风树
《韩诗外传》卷九：“ 皋鱼 曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”后因以“风树”为父母死亡，不得奉养之典。《晋书·孝友传序》：“聚薪流慟，衔索兴嗟，晒风树以隤心，頫寒泉而沬泣，追远之情也。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“今亲亡矣，纵使异日授一美衣，对一盛饌，尚当泣感风树，忧思无穷。” 清 钱谦益 《太仆寺寺丞黄正宾授承德郎母王氏赠安人制》：“母仪邈矣，永怀风树之凄凉。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取