灵化寺原文
黄木湾前一亩宫，庙灵规地古来雄。江头不见风雷恶，多谢禅师受戒功。
诗词问答
问：灵化寺的作者是谁？答：方信孺
问：灵化寺写于哪个朝代？答：宋代
问：方信孺的名句有哪些？答：方信孺名句大全
方信孺灵化寺书法欣赏
灵化寺书法作品
参考注释
黄木
地名。在 广州 东 南海 中。有时借指 南海 边远地区。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“因其故庙，易而新之，在今 广州 治之东南海道八十里， 扶胥 之口， 黄木 之湾。” 宋 唐庚 《杂兴》诗之十二：“浪迹 苍梧 外，放怀 黄木 东。” 宋 刘克庄 《贺新郎·题蒲涧寺》词：“且游戏， 扶胥 黄木 。” 清 钱谦益 《送人之广东》诗：“兵依 黄木 占烽戍，吏映红蕉望海船。”
一亩宫
《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，篳门圭窬，篷户瓮牖。”后因以“一亩宫”称寒士的简陋居处。 宋 苏轼 《次韵林子中蒜山亭见寄》：“叩头莫唤无家客，归扫岷峨一亩宫。” 清 钱谦益 《奉谒少师高阳公于里第感旧述怀》诗：“朝家议论三遗矢，社稷安危一亩宫。”
灵规
(1).指朝廷的准则、礼法。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“有 怀冰先生 者……谓荣显为不幸，以玉帛为草土，抗灵规於云表，独违今而遂古。”
(2).美好的典范。《乐府诗集·郊庙歌辞十二·唐享节愍太子庙乐章》：“惟孝虽遥，灵规不朽。”
古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
江头
江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
风雷
(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。”
(2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。”
(3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？”
多谢
(1) 表示感谢的客套话
(2) 嘱咐;劝告
多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
禅师
敬辞称和尚,尤指有德行的和尚
法海禅师
受戒
佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律
也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。——《西游记》