古诗 | 奉使崔都水翁下峡 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杜甫 |
释义 | 奉使崔都水翁下峡原文无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。 白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。 所过频问讯,到日自题诗。 诗词问答问:奉使崔都水翁下峡的作者是谁?答:杜甫 杜甫奉使崔都水翁下峡书法欣赏
全唐诗:卷234_29 参考注释无数(1) 无法计数,指数量极多 可能的组合是无数的 (2) 不知底细 胸中无数 鸣桡谓开船。 唐 杜甫 《奉送崔都水翁下峡》诗:“无数 涪江 筏,鸣橈总发时。” 仇兆鳌 注:“橈,短棹也。” 总发束发。指童年或少年。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“始自总髮,至于知命,行不苟合,言无夸矜,未尝有喜愠之容。” 北周 庾信 《荡子赋》:“ 罗敷 总髮, 弄玉 初笄。” 宋 岳飞 《五岳祠盟记》:“余发愤 河朔 ,起自 相臺 ,总髮从军,歷二百餘战。”参见“ 束髮 ”。 别离(1) 离别;分离 别离家乡,踏上征途 心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行 并序 (2) 》 不久(1) 很快,不需太多时间 水库不久就能完工 (2) 指相隔不长的时间 插完秧不久就下了一场雨 (3) 离现在或过去某个时候不远的将来 好在桂升没有什么大不了的事情,不久就要出来的,你放心好了 宗族(1) 以父亲为血源纽带划定的家族 (2) 同族中出嫁女性以外的人 鸠宗族僮奴百许人。(鸠同“纠”。)——明· 高启《书博鸡者事》 父母宗族。——《战国策·燕策》 白狗(1).白色的狗。《山海经·南山经》:“自 天虞之山 以至 南禺之山 ,凡一十四山,六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈,糈用稌。”《三国志·魏志·朱建平传》:“﹝ 建平 ﹞善相术……谓 应璩 曰:‘君六十二位为常伯,而当有厄,先此一年,独见一白狗,而旁人不见也。’” 明 陆采 《明珠记·探留》:“白狗苍鹰,公子王孙来打猎。” (2).峡名。在 湖北省 秭归县 。 唐 杜甫 《独坐》诗之二:“ 白狗 斜临北, 黄牛 更在东。” 唐 白居易 《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》诗:“ 白狗 次 黄牛 ,滩如竹节稠。” (3).见“ 白狗子 ”。 黄牛峡即 黄牛山 。 清 赵翼 《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗:“地传 朱雀桥 相直,路比 黄牛峡 易攀。”参见“ 黄牛山 ”。 朝云暮雨比喻男女欢会。典出 战国 楚 宋玉 《〈高唐赋〉序》: 楚襄王 与 宋玉 游 云梦 之台,望 高唐 之观。其上有云气变化无穷。 玉 谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游 高唐 ,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是 巫山 之女,愿侍王枕席,王因幸之。 巫山 之女临去时说:“妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮, 阳臺 之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》:“朝云暮雨,何时復来。” 宋 陆游 《三峡歌》:“十二 巫山 见九峰,船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼明月中。” 明 沉受先 《三元记·归槽》:“想当初同起居,朝云暮雨,两情正舒。” 邓家彦 《有忆》诗:“秋菊春兰华未落,朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉,振触新愁貌亦癯。” 问讯(1) 询问或打听 幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》 问讯处 (2) 问候 彼此见礼问讯 (3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯” 题诗(1).就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》:“后游 武昌 ,登 黄鹤楼 ,感慨赋诗。及 李白 来,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 题诗在上头。’无作而去,为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二:“顷见一士题诗隣壁,甚佳。” (2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“《你的姊妹》木刻七幅,题诗一幅。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。