扫雪原文
扫雪必行赏，仆台早候之。未成分寸际，那可饰装为。
今日素真积，培林泽倍滋。
天思诚赐我，分惠亦其宜。
诗词问答
问：扫雪的作者是谁？答：乾隆
问：扫雪写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
乾隆扫雪书法欣赏
扫雪书法作品
参考注释
扫雪
(1).扫除积雪。 唐 李白 《游谢氏山亭》诗：“扫雪松下去，捫萝石道行。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·扫雪迎宾》：“巨豪 王元寳 ，每至冬月大雪之际，令僕夫自本家坊巷口，扫雪为逕路，躬亲立於坊前，迎接宾客。”
(2).兽名。貂属。 清 孟瑢樾 《丰暇笔谈·扫雪鼠》：“扫雪，似貂而小，长不及五六寸，毛短而匀，腹正白……或曰凡有貂之地，必有扫雪。貂之出入，以扫雪为前导，经过处皆无残雪，故名‘扫雪’云。”
行赏
进行赏赐。《礼记·月令》：“立夏之日，天子亲帅三公九卿大夫以迎夏於南郊，还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣説。”《史记·乐毅列传》：“ 燕昭王 大説，亲至 济 上劳军，行赏饗士，封 乐毅 於 昌国 ，号为 昌国君 。” 宋 岳飞 《奏辞开府札子贴黄》：“切惟今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺，可以训兵飭士，谨备不虞，而不可以行赏论功，取笑敌人，事关国政，不容不陈。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“关于赏的实际－－就是怎样行赏赐福，－－经文中没有说及。”
分寸
指说话或做事的适当标准或限度
没分寸
不讲分寸
饰装
装饰打扮。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。”一本作“ 饰糚 ”。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“女曰：‘某之丑拙，况不修容，郎君久盼帘帷，当尽所覩，岂敢更迴避耶？愿郎君少佇内厅，当暂饰装而出。’”
整顿嫁装或行装。饰，通“ 飭 ”。《韩非子·外储说左上》：“昔 秦伯 嫁其女於 晋 公子，令 晋 为之饰装，从衣文之媵七十人。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“ 仲躬 曰：‘某以用钱僦居，今移出，何以取措足之所？’ 元颖 曰：‘但请君子饰装，一无忧也。’” 唐 郑谷 《寄左省韦起居序》：“饰装无雨备，著述减春眠。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
真积
认真积累。《荀子·劝学》：“真积力久则入，学至乎没而后止也。” 明 李贽 《寄焦弱侯书》：“平居惟躭胜己友朋，不如己者不愿与处，是以天资虽或鲁钝，而从此真积或可几于‘一唯’之 参 。” 明 胡应麟 《诗薮外编·六朝》：“ 灵运 诸佳句，多出深思苦索，如‘清暉能娱人’之类，虽非锻鍊而成，要皆真积所致。”
林泽
(1).林木与水泽。《史记·货殖列传》：“故其民齬齪，颇有桑麻之业，无林泽之饶。” 汉 王逸 《九思·逢尤》：“遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿。”
(2).指隐居的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 谢太傅 称 王脩龄 曰：‘ 司州 可与林泽游。’” 元 辛文房 《唐才子传·曹松》：“ 松 野性方直，罕尝俗事，故拙於进宦，搆身林泽，寓情虚无，苦极於诗，然别有一种风味。”
天思
天赋的才思。 清 陈田 《明诗纪事乙籤·王世贞》：“ 陈卧子 曰：‘ 元美 天思颖雋，取材赡博。’”
分惠
分得利益，分到好处。 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 仲巴呼图 者， 班禪剌麻 之兄也，为 班禪 治商上事，遂尽有其财，虽其弟 舍玛尔巴 亦以习红教不得分惠。”