菩萨蛮原文
罗裾薄薄秋波染，眉间画得山两点。相见绮筵时，深情暗共知。
翠翘云鬓动，敛态弹金凤。
宴罢入兰房，邀人解佩珰。
罗衣隐约金泥画，玳筵一曲当秋夜。
声颤觑人娇，云鬟袅翠翘。
酒醺红玉软，眉翠秋山远。
绣幌麝烟沈，谁人知两心。
玉容光照菱花影，沉沉脸上秋波冷。
白雪一声新，雕梁起暗尘。
宝钗摇翡翠，香惹芙蓉醉。
携手入鸳衾，谁人知此心。
诗词问答
问：菩萨蛮的作者是谁？答：魏承班
问：菩萨蛮写于哪个朝代？答：唐代
问：菩萨蛮是什么体裁？答：词
问：魏承班的名句有哪些？答：魏承班名句大全
魏承班菩萨蛮书法欣赏
菩萨蛮书法作品
全唐诗：卷895-3
参考注释
薄薄
(1).犹稍稍；略微。《西湖佳话·白堤政迹》：“我既在此，做了一场刺史，又薄薄负些才名，今奉旨内转，便突然而去，岂不令山水笑我无情。”《二十年目睹之怪现状》第四回：“那委员听见他这么説，也就顺水推船，薄薄的责了他的底下人几下就算了。”
(2).广大貌。《荀子·荣辱》：“故薄薄之地，不得履之。” 杨倞 注：“薄薄谓旁薄广大之貌。”
(3).车疾驰声。《诗·齐风·载驱》：“载驱薄薄，簟茀朱鞹。” 孔颖达 疏：“驱驰其马，使之疾行，其车之声薄薄然。”
秋波
(1).秋天的水波。 唐 李白 《鲁郡东石门送杜二甫》诗：“秋波落 泗水 ，海色明 徂徠 。” 唐 温庭筠 《苏武庙》诗：“ 茂陵 不见封侯印，空向秋波哭逝川。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮》词：“不似远山横，秋波相共明。”
(2).比喻美女的眼睛目光，形容其清澈明亮。 南唐 李煜 《菩萨蛮》词：“眼色暗相鉤，秋波横欲流。” 宋 苏轼 《百步洪》诗：“佳人未肯回秋波， 幼舆 欲语防飞梭。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“那娘子和丫鬟舱中坐定了，娘子把秋波频转，瞧着 许宣 。” 叶圣陶 《倪焕之》十：“女郎的步子该怎样把两腿交互着走咯，拈着手帕的那只手该怎样搭在腰间咯，眼光该怎样传送秋波咯……他们都一丝不苟地陈说着，监督着。”
(3).喻指蕴含着的深情。 鲁迅 《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》：“我要说的是直到现在，由事实证明，我才明白了去年京派的奚落海派，原来根柢上并不是奚落，倒是路远迢迢的送来的秋波。”
眉间
在二侧眉毛间、额部的平坦隆起;亦指紧接着鼻根上方的额骨或正中矢状断面通过此区的一点
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
绮筵
华丽丰盛的筵席。 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗之一：“银烛吐青烟，金樽对綺筵。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词：“綺筵散日，谁人可继芳尘？” 明 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。”《再生缘》第二一回：“綺筵富贵摆中堂，兽炭围炉暖气融。”
深情
(1) 深长悠厚的情感
难忘深情
(2) 怀有深厚感情
他又站在高台上,深情地望着兰考的土地。——《鞠躬尽瘁》
翠翘
(1).翠鸟尾上的长羽。《楚辞·招魂》：“砥室翠翘，絓曲琼些。” 王逸 注：“翠，鸟名也；翘，羽也。”
(2).古代妇人首饰的一种。状似翠鸟尾上的长羽，故名。 唐 韦应物 《长安道》诗：“丽人綺阁情飘颻，头上鸳釵双翠翘。” 宋 周邦彦 《忆秦娥·佳人》词：“人如玉，翠翘金凤，内家妆束。” 清 李渔 《蜃中楼·训女》：“终朝阿母梳云髻，甚日檀郎整翠翘。”
云鬓
形容女子鬓发盛美如云
玉碎香消实可怜,娇容云鬓尽高悬。——《封神演义》
当窗理云鬓。——《乐府诗集·木兰诗》
敛态
端正容态。 唐 王琚 《美女篇》：“须臾破颜倏敛态，一悲一喜併相宜。” 唐 权德舆 《杂兴》诗之三：“含羞敛态劝君住，更奏新声刮骨盐。” 前蜀 魏承班 《菩萨蛮》词：“翠翘云鬢，敛态弹金凤。” 宋 孙光宪 《生查子》词之三：“永巷寂无人，敛态愁堪絶。”
弹金
《西京杂记》卷四：“ 韩嫣 好弹，常以金为丸，所失者日有十餘。 长安 为之语曰：‘苦饥寒，逐金丸。’京师儿童每闻 嫣 出弹輒随之，望丸之所落辄拾焉。”后因以“弹金”谓发射弹丸。 宋 梅尧臣 《观拽龙舟怀裴宋韩李》诗：“却入上苑看鬪鸡，击毬弹金无不为。”
兰房
(1).高雅的居室。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三：“仙者四五人，逍遥晏兰房。” 晋 傅咸 《感凉赋》：“忽轻箑于坐隅兮，思暖服于兰房。” 南朝 梁 沉约 《栖禅精舍铭》：“巖灵旅逸，地远栖禪；兰房葺蕙，嶠甍架烟。”
(2).犹香闺。旧时妇女所居之室。《文选·潘岳＜哀永逝文＞》：“委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤。” 吕延济 注：“兰房，妻尝所居室也。” 南朝 梁 刘孝绰 《淇上戏荡子妇示行事》诗：“日闇人声静，微步出兰房。” 唐 王绩 《 * 》：“妖姬饰靚妆，窈窕出兰房。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“月影过宫墙，褰罗幌，好扶残醉入兰房。”
解佩
见“ 解佩 ”。
(1).解下佩带的饰物。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 ，见而悦之，不知其神人也，谓其僕曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“渊客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“闻琴解珮神仙侣，挽断罗衣留不住。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“ 楚 女窥墻日， 文园 病渴年。合欢连组带，解佩杂芳荃。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“盖就新去故，喜极而悲，验裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。”
(2).佩是古代文官朝服上的饰物，因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照＜拟古＞诗》：“解佩袭犀渠，卷袠奉卢弓。” 李周翰 注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，书衣也。卢弓，征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。”
(3).《汉书·龚遂传》载： 宣帝 任 遂 为 勃海 太守，其地因岁饥，多盗劫。 遂 到任后，劝民务农桑，民有持带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。
罗衣
轻软丝织品制成的衣服。 汉 边让 《章华赋》：“罗衣飘颻，组綺繽纷。” 三国 魏 曹植 《美女篇》：“罗衣何飘飘，轻裾随风还。” 唐 杜甫 《黄草》诗：“万里秋风吹 锦水 ，谁家别泪溼罗衣？” 明 周在 《闺怨》诗：“ 江 南二月试罗衣，春尽 燕山 雪尚飞。”
隐约
(1).困厄；俭约。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也；夜行昼居，戒也；虽飢渴隐约，犹旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也。” 陈鼓应 注：“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬。” 王逸 注：“言己放於山泽，隐身守约。”《后汉书·赵典传》：“ 典 少篤行隐约，博学经书。” 李贤 注：“隐，静也。约，俭也。” 宋 曾巩 《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”
(2).谓义深而言简。《史记·太史公自序》：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。” 司马贞 索隐：“谓其意隐微而言约也。” 张守节 正义：“《诗》《书》隐微而约省者， 迁 深惟欲依其隐约而成其意志也。” 宋 欧阳修 《谢氏诗序》：“ 希孟 之言，尤隐约深厚，守礼而不自放。”
(3).依稀不明貌。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“帝城犹隐约，家国无处所。” 唐 韩愈 《次硖石》诗：“试凭高处望，隐约见 潼关 。” 洪深 《赵阎王》第二节第三幕：“这已在林子中，远处鼓声隐约可闻。”
金泥
(1).以水银和金粉为泥，作封印之用。 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》：“剋石纪号，著己绩也。或曰：金泥银绳，印之以璽。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 卫青 、 张騫 、 苏武 、 傅介子 之使，皆受金泥之璽封也。” 唐 李贺 《咏怀》之一：“惟留一简书，金泥 泰山 顶。” 王琦 汇解：“金泥，以水银和金为泥，以封玉牒者。”
(2).用以饰物的金屑。 唐 孟浩然 《宴张记室宅》诗：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。” 宋 周邦彦 《风流子》词之一：“泪花销凤蜡，风幕卷金泥。” 明 陈子龙 《杂诗》之九：“金泥緑玉字，千古藏莓苔。” 清 龚自珍 《后庭宴》词：“聘乏金钱，贮无金屋，嫁衣不用金泥簇。”
玳筵
玳瑁筵。 隋 江总 《今日乐相乐》诗：“綺殿文雅遒，玳筵欢趣密。” 宋 朱熹 《鹧鸪天·江槛》词：“酒阑江月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“今日个东阁玳筵开，煞强如西厢和月等。”《 * 词话》第七八回：“正面设 石崇 锦帐围屏，四下舖玳筵广席。”
一曲
(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”
(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。”
(3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。”
(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。”
一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”
秋夜
散文。鲁迅作。1924年发表。运用拟人和象征手法，描写作者后院里的两棵枣树以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象征黑暗的现实，而枣树则是敢于斗争的勇士。作品意境深邃，富有哲理性和启迪意义。云鬟
(1).高耸的环形发髻。 唐 李白 《久别离》诗：“至此肠断彼心絶，云鬟緑鬢罢梳结。” 元 杨暹 《刘行首》第四折：“脱红裙，着布衣，改云鬟为丫髻。”
(2).泛指乌黑秀美的头发。 清 郑燮 《贺新郎·赠王一姐》词：“竹马相过日，还记汝、云鬟覆颈，胭脂点额。”
(3).借指年轻貌美的女子。 宋 晁补之 《绿头鸭·韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“算从来、司空惯，断肠初对云鬟。” 明 无名氏 《赠书记·男妆避选》：“拚将身命赴黄泉，强如宫禁锁云鬟。” 清 嬴宗季女 《六月霜·悔嫁》：“都祇説，属鬚眉，终较胜云鬟素面。”
玉软
形容肤体洁白而柔软。 清 洪昇 《长生殿·惊变》：“愁杀你玉软花柔，要将途路趲。”
麝烟
焚麝香发出的烟。 唐 皮日休 《醉中先起李縠戏赠走笔奉酬》诗：“麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺。” 五代 成彦雄 《夕诗》：“臺榭沉沉禁漏初，麝烟红蜡透虾鬚。” 宋 黄庭坚 《次韵奉答廖袁州怀旧隐之诗》：“诗题怨鹤与惊猿，一幅溪藤照麝烟。”
谁人
何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？”
两心
(1).异心；二心。《荀子·解蔽》：“天下无二道，圣人无两心。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“上怒，召 嘉 诣尚书，责问以相等前坐不尽忠，外附诸侯，操持两心，倍人臣之义。” 南朝 梁武帝 《子夜四时歌·秋歌》：“镜中两入髻，分明无两心。”
(2).彼此之心；双方的思想。 汉 焦赣 《易林·大过之小过》：“两心相悦，共其柔筋。” 唐 白居易 《长恨歌》：“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。”《儿女英雄传》第二五回：“再经 邓九公 年高有德，出来作这个大媒，姑娘纵然不便一诺千金，一定是两心相印。”
容光
(1) 脸上的光彩
容光焕发
(2) 指小缝隙
日月有明,容光必照
菱花
(1).菱的花。 南朝 梁 简文帝 《采菱曲》：“菱花落復含，桑女罢新蚕。” 郁达夫 《车过临平》诗：“清溪波动菱花乱，黄叶林疏鸟梦轻。”
(2).指菱花形的花纹。 唐 骆宾王 《王昭君》诗：“古镜菱花暗，愁眉柳叶顰。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》：“白袷丝光织鱼目，菱花綬带鸳鸯簇。”
(3).指菱花镜。亦泛指镜。 唐 李白 《代美人愁镜》诗之二：“狂风吹却妾心断，玉筯并堕菱花前。” 明 唐寅 《二郎神》曲：“整云鬟，对菱花，教人怕见愁颜。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“两个在那里交扣丁香，并照菱花，梳洗才完，穿戴未毕。”参见“ 菱花镜 ”。
沉沉
(1) 沉重;必需费力才能举起或移动的
穗子沉沉地垂下来
(2) 低而沉
念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——宋· 柳永《雨霖铃》
沉沉入睡
脸上
(1).面颊之上。 唐 温庭筠 《南歌子》词：“脸上金霞细，眉间翠鈿深。” 老舍 《老张的哲学》第四二：“ 孙八 看看叔父，看看 李静 ，脸上红了两阵，羞眉愧眼的坐下。”
(2).犹言面子上。《儒林外史》第二二回：“这都是大家脸上有光辉的事，须帮衬一帮衬。”《儿女英雄传》第九回：“你听着脸上也下得来呀？心里也过的去呀？”
白雪
(1).洁白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》：“红日照白雪，万众齐仰望。”
(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》：“青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》：“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青’之句，莫不极口称诵，而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰，云不可割，请易繰为捲，易割为收，则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“白雪柳絮飞，红雨桃花坠。”
(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者 师旷 奏《白雪》之音，而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“扬《白雪》，发清角，理正声，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。”
(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“白雪篇篇丽，清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何难到，白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词：“况白雪连箱，读之气尽；红牙一曲，闻者心灰。”
(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四：“《白雪》，调见《逃禪集》， 杨无咎 自製曲题，本赋雪，故即以‘白雪’名调。”
(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回：“原来是三个妖魔，席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，摶砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。”
雕梁
(1).饰有浮雕、彩绘的梁；装饰华美的梁。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·姑洗三月》：“燕语雕梁，状对幽闺之语。” 宋 王安石 《诉衷情·和俞秀老鹤》词：“营巢燕子逞翱翔，微志在雕梁。” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“ 谢 家庭院残更立，燕宿雕梁，月度银墙，不辨花丛那辨香。”
(2).借指豪华的建筑物。 唐 杜甫 《奉观严郑公厅事岷山沲江图》诗：“白波吹粉壁，青嶂插雕梁。” 清 杜岕 《过林修朗轩》诗：“雕梁庽耳目，所患唯固陋。”
彫梁：刻绘文采的屋梁。 唐 杨巨源 《上刘侍中》诗：“舞腰凝綺榭，歌响拂彫梁。” 宋 张元干 《风流子·政和间过延平双溪阁落成席上赋》词：“飞观插彫梁。凴虚起，縹緲五云乡。”
暗尘
积累的尘埃。 前蜀 薛昭蕴 《小重山》词：“思君切，罗幌暗尘生。”
宝钗
(1).首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子。 南朝 梁 何逊 《咏照镜》：“宝釵若可间，金鈿畏相逼。” 唐 李贺 《少年乐》诗：“ 陆郎 倚醉牵罗袂，夺得宝釵金翡翠。” 宋 刘过 《谒金门·次京口赋》词：“明日短篷眠夜雨，宝釵留半股。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“宝釵罗带，非高蹈之口吻；碧云黄花，岂后乐之襟期？”
(2).见“ 宝釵楼 ”。
翡翠
(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器
(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目
芙蓉
(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色
(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木
携手
手拉手
携手并肩
鸳衾
(1).绣有鸳鸯的被子。亦指夫妻共寝的被子。 唐 钱起 《长信怨》诗：“鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“倚枕覆鸳衾，隔帘鶯百囀，感君心。” 清 李渔 《十二楼·拂云楼》第五回：“ 能红 也肯托熟，随他解带宽衣，并无推阻，同入鸳衾。”
(2).指一种特制的阔被。 明 陶宗仪 《辍耕录·鸳衾》：“ 孟蜀主 一锦被，其濶犹今之三幅帛，而一梭织成。被头作二穴，若云版样，盖以叩于项下，如盘领状，两侧餘锦则拥覆于肩，此之谓鸳衾也。”