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古诗 周公辅别业
朝代 宋代
作者 陈昌时
释义

周公辅别业原文

同余栖隐地，只在白云根。
野草行无路，孤舟入有门。
已存栽竹地，不买种桃园。
眼底饶苍翠，南山带北村。

诗词问答

问：周公辅别业的作者是谁？答：陈昌时
问：周公辅别业写于哪个朝代？答：宋代
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陈昌时周公辅别业书法欣赏

陈昌时周公辅别业书法作品欣赏
周公辅别业书法作品

参考注释

栖隐

亦作“栖隐”。隐居。《隋书·隐逸传·徐则》：“遂怀栖隐之操，杖策入 縉云山 。” 唐 王维 《丁寓田家有赠》诗：“君心尚栖隐，久欲傍路归。” 明 杨慎 《蜀士》：“ 符载 、 杨衡 、 宋济 、 张仁宝 皆 蜀 人，栖隐 青城山 。” 清 魏源 《永嘉山水诗·西雁宫》：“昔贤栖隐地，静悟先天中。”

只在

(1).总在；仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词：“朱脣筯点，更髻鬟生彩。这些箇，千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词：“旧恨新愁都只在，东风吹柳带。”《三国志平话》卷中：“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭， 关公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗：“只在此山中，云深不知处。”《水浒传》第八回：“那人问道：‘ 薛端公 在何处住？’ 董超 道：‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 龙香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了这酸子。’”

云根

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”

(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”

草行

(1).带草的行书。 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 王献之 ， 晋 中书令，善隶藁……兄 玄之 、 徽之 ，兄子 淳之 ，并善草行。” 清 厉荃 《事物异名录·文具·字》：“ 刘伯升 小变楷法谓之行书，兼真谓之真行，带草谓之草行。”

(2).在草野中行走。《诗·小雅·何草不黄》“有芃者狐，率彼幽草” 汉 郑玄 笺：“狐草行草止。”参见“ 草行露宿 ”。

孤舟

孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。”

有门

有办法。谓得其关键或诀窍。《人民文学》1977年第4期：“ 春来 的爸爸一拍大腿：‘咳！有门！’”

桃园

(1).桃树园。 唐 刘长卿 《寻龙井杨老》诗：“手栽松树苍苍老，身卧桃园寂寂春。”

(2). 春秋 晋 园名。《史记·晋世家》：“ 盾 遂奔，未出 晋 境。乙丑， 盾 昆弟将军 赵穿 袭杀 灵公 於 桃园 而迎 赵盾 。” 裴駰 集解引 虞翻 曰：“园名也。”

(3).地名。即 桃林 。 晋 潘岳 《西征赋》：“问休牛之故林，感徵名於 桃园 。”参见“ 桃林 ”。

(4).指 晋 陶潜 《桃花源记》中之桃源。 明 无名氏 《飞丸记·赏春话别》：“桃园在何许？西峰最深处。不用问渔人，沿溪踏花去。”

(5).指桃园结义。 清 沉日霖 《晋人麈·诗话·关侯祠联》：“乩笔一联云：‘风裊餘烟悲 汉 鼎，花开三月忆桃园。’”参见“ 桃园结义 ”。

眼底

(1) 用某种器械通过瞳孔所能观察到的眼内构造。如:脉络膜、视网膜、视神经 * 等

(2) 眼前;眼里

登楼一望,全城景色尽收眼底

苍翠

嫩绿的

寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

山带

指环绕峰岩的带状白云。 唐 韩翃 《送客归江州》诗：“风吹山带遥知雨，露溼荷裳已报秋。” 宋 陈舜俞 《庐山记》卷一：“ 张野 《庐山记》：‘天将雨，则有白云冠峰，或亘巖中，俗谓之山带，不出三日，必雨。’”
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更新时间：2024/7/20 21:20:22