古诗 | 偈颂一百三十六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释惟一 |
释义 | 偈颂一百三十六首原文一明一切明,一了一切了。道无不是无,道有元非有。 毗婆尸佛早留心,直到如今不得妙。 诗词问答问:偈颂一百三十六首的作者是谁?答:释惟一 释惟一偈颂一百三十六首书法欣赏
参考注释一切所有 一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》 岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》 常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》 一了(1).指了解或明白事物的一部分或一方面。《南史·陆厥传》:“人之著述,不能无病, 曹 陆 又称竭情多悔,不可力强,今许以有病有悔为言,则必自知无悔无病之地,引其不了不合为闇,何独诬其一合一了之明乎?”《景德传灯录·德韶国师》:“古人道一了千明,一迷万惑。”参见“ 一了百了 ”。 (2).一向;本来。 元 无名氏 《冻苏秦》楔子:“俺是庄农人家,一了説:若要富,土里做;若要饶,土里鉋。” 明 朱权 《荆钗记·获报》:“我一了説他娘儿两个,脑后见腮,定是无义之人。”《水浒传》第十六回:“那汉道:‘我一了不説价,五贯足钱一桶,十贯一担。’” (3).一经了结。《初刻拍案惊奇》卷六:“若得一了夙缘,万金不惜。”《儿女英雄传》第十六回:“我昨日还问他归期。他説是:‘大事一了,便整归装。’” 无不没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。” 留心小心;注意 留心别写错了 直到(1) 径直抵达 直到北京来学艺 (2) 一直到(多指时间) 直到半夜 他一直往梯子上爬,直到喘不过气来 这一事故直到早晨才被发现 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 |
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