送崔少蓬南归五首原文
出海梅未花，过岭青着枝。解装书满床，自裹应门儿。
独乐非不好，民瘼将畴医。
诏来不俟驾，世事犹可为。
诗词问答
问：送崔少蓬南归五首的作者是谁？答：洪咨夔
问：送崔少蓬南归五首写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全
洪咨夔送崔少蓬南归五首书法欣赏
送崔少蓬南归五首书法作品
参考注释
出海
(1) 船只离开停泊地点驶往海上
出海捕鲸
(2) 到海上活动、工作
当他们出海三天之后,天气转晴了
解装
卸下行装。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“天子乃輟驾迴虑，息徒解装。” 李周翰 注：“解息徒卸装具。” 宋 苏辙 《次韵子瞻游径山》：“解装投锡不復去，纷纷四合来乌鳶。” 清 钱谦益 《瑞光寺兴造记》：“先君停舟解装，与 远公 逢迎笑言之状，显显然在心目间。”
门儿
门径；门道。《三侠五义》第五三回：“众轿夫俱各笑道：‘瞧不起他，真有门儿。’” 老舍 《女店员》第三幕：“你猜的有点门儿！”
独乐
(1).独自欣赏、娱乐。《孟子·梁惠王上》：“民欲与之偕亡，虽有臺池鸟兽，岂能独乐哉？”《晏子春秋·杂上十四》：“夫乐者，上下同之……今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”《汉书·游侠传·陈遵》：“足下讽诵经书，苦身自约，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗间官爵功名，不减於子，而差独乐，顾不优邪！” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“虽云与众乐，中有独乐者。”
(2).独自以某事物为乐。《礼记·乐记》：“独乐其志，不厌其道。” 孔颖达 疏：“言 武王 今独能乐其志意，不违厌其仁义道理也。”
(3).玩具名。即陀螺。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“梜者，鏇作独乐及盏。” 缪启愉 校释：“‘独乐’，即‘陀螺’，小儿玩具。”参见“ 陀螺 ”。
不好
(1).不美；不善。《楚辞·离骚》：“吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》：“﹝ 西门豹 曰﹞是女子不好，烦大巫嫗为入报 河伯 ，得更求好友，后日送之。” 毛 * 《 * 内的资产阶级思想》：“就思想状况来说……少数人是不好的，是非马克思列宁主义思想。”
(2).不舒服，指生病。 元 吴昌龄 《张天师》第二折：“净云：‘你那病人不好几日了。’”《 * 词话》第四六回：“ 郁大姐 道：‘自从与 五娘 做了生日，家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回：“咱昨日在围场上，你一跳八丈的，如何就这们不好的快？”
(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非 子中 不能详言。” 老舍 《二马》第四段六：“况且，有好些事不好告诉你，姐姐，你是个姑娘。” 艾芜 《百炼成钢》第一章：“这不好违反他的习惯。”
(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕：“我们不好不买外国货么？”
不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 素不好 鼂错 ， 鼂错 所居坐， 盎 去， 盎 坐， 错 亦去。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“ 墨翟 不好伎，何为过 朝歌 而迴车乎？”
民瘼
民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。”
不俟驾
《论语·乡党》：“君命召，不俟驾行矣。”谓国君召唤， 孔子 不等车辆驾好马，立即先步行。后以“不俟驾”指急于 * 。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“若知县肯来相请，便似朝廷徵聘一般，便立刻动身，不俟驾而行的样子。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“睠顾亲闈，岂忍絶裾而出；仓皇国恤，遂不俟驾而行。”
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
犹可
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”