送晦翁十首原文
精微元不在河汾，原道词雄亦浅闻。自得正心诚意论，始知天未丧斯文。
诗词问答
问：送晦翁十首的作者是谁？答：王阮
问：送晦翁十首写于哪个朝代？答：宋代
问：王阮的名句有哪些？答：王阮名句大全
王阮送晦翁十首书法欣赏
送晦翁十首书法作品
参考注释
精微
精深微妙,也指精微之处
那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟
不在
(1)
指不位于或处于某处
小王不在
我姐姐早不在机房上班上
(2)
婉称人去世了
长征干部大部分都不在了
河汾
(1). 黄河 与 汾水 的并称。亦指 山西省 西南部地区。《史记·晋世家》：“ 唐 在 河 汾 之东，方百里，故曰 唐 叔虞 。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。” 元 周伯琦 《过太行山》诗：“ 战国 东西分 晋 赵 ，中原南北带 河 汾 。” 清 钱谦益 《山西布政司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫》：“以尔有六经七制之学，故命尔以 河 汾 。”
(2). 隋 代 王通 设教 河 汾 之间，受业者达千馀人。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后以“河汾”指称 王通 及其学术流派。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。” 清 钱谦益 《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於 涑水 、 新安 ，奉为丹书，独反唇於 河 汾 之《元经》，则目睫之论也。”
词雄
犹词杰。 唐 沉佺期 《酬杨给事兼见赠台中》诗：“ 子云 推辨博， 公理 擅词雄。”
浅闻
(1).寡闻，所闻不广。《史记·儒林列传序》：“小吏浅闻，不能究宣，无以明布諭下。”
(2).谓粗浅的见闻。 宋 孙奭 《＜孟子正义＞序》：“今輒罄浅闻，随 赵 氏所説，仰效先儒释经，为之正义。”
自得
自觉得意、开心
意气扬扬,甚为自得
悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》
正心诚意
儒家提倡的一种内心道德修养。谓使心术正，意念诚。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“説者以为 武帝 好大喜功而不知彊勉学问，正心诚意以从事乎形器之表，溥博渊泉，而后出之。”《明史·吴伯宗传》：“除国子助教，命进讲东宫，首陈正心诚意之説。” 茅盾 《一个真正的中国人》：“每逢想到这，太太便赶快正心诚意起来。”
斯文
(1) 指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》
(2) 温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》