望江南（答徐守韵）原文
嗟故岁，夏旱复秋阳。十雨五风皆定数，千方百计为灾伤。
小郡怎禁当。
劳拊字，惠露洽丁黄。
田舍炊烟常蔽野，居民安堵不离乡。
祖道免斋粮。
诗词问答
问：望江南（答徐守韵）的作者是谁？答：洪适
问：望江南（答徐守韵）写于哪个朝代？答：宋代
问：望江南（答徐守韵）是什么体裁？答：词
问：洪适的名句有哪些？答：洪适名句大全
洪适望江南（答徐守韵）书法欣赏
望江南（答徐守韵）书法作品
参考注释
故岁
去年；往年。 唐 乔知之 《定情篇》：“故岁雕梁燕，双去今来隻。” 宋 王安石 《道人北山来》诗：“开田故岁收，种果今年尝。”
秋阳
(1).烈日。《孟子·滕文公上》：“ 江 汉 以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。” 赵岐 注：“秋阳， 周 之秋， 夏 之五、六月，盛阳也。” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以河汉之流，曝以秋阳之景。”
(2).秋天的阳光。 宋 苏轼 《秋阳赋》：“吾心皎然如秋阳之明，吾气肃然如秋阳之清，吾好善而欲成之如秋阳之坚百穀，吾恶恶而欲刑之如秋阳之陨羣木。”
十雨五风
十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。 前蜀 杜光庭 《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穡，普九州六合以致雍熙。”
定数
(1) 一定的气数;定命
在迷信的人看来,什么事都有一个定数
(2) 确定的数量
这台机车的牵引定数,由原来拉一千多吨提高到二千三百吨
千方百计
想尽一切办法,用尽各种计谋
则见他一时半刻,使尽了千方百计。——《元曲·误入桃源》
灾伤
由天灾人祸招致的损害。《晏子春秋·谏上八》：“姦驱尤佚，隐情奄恶，蔽諂其上，故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉？是以忠臣之常有灾伤也。” 宋 苏轼 《奏浙西灾伤第一状》：“ 熙寧 之灾伤，本缘天旱米贵。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“去年时，正插秧，天反常。那里取若时雨降，旱魃生，四野灾伤。” 明 于谦 《荒村》诗：“那知牧民者，不肯报灾伤。”
禁当
承受；担当。 唐 杜甫 《春水生》诗之一：“一夜水高二尺强，数日不可更禁当。” 宋 刘克庄 《汉宫春》词：“而今零落，更禁当多少风吹。” 元 杨梓 《霍光鬼谏》第二折：“这场羞辱怎禁当，好教我低首无言。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“ 春香 无言知罪，以后劝止娘行，夫人还是不放，少不得发咒禁当。”《儿女英雄传》第二八回：“她满脸堆欢，双手接过酒来説道：‘大爷，请起来，我可禁当不起啊！’”
田舍
(1) 田地和房屋
(2) 农舍
(3) 泛指农村
(4) 田家
田舍翁
炊烟
烹制饭菜形成的烟气
炊烟袅袅
蔽野
遮盖原野。形容数量众多。 汉 王充 《论衡·超奇》：“庐宅始成，桑麻纔有，居之歷岁，子孙相续，桃李杏梅，菴丘蔽野。”《宋书·谢灵运传》：“澄流引源，桑麻蔽野，强富之实，昭然可知。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“旌旗蔽野，势张甚。”
居民
住在某一地方的人
城内居民。——《广东军务记》
内外居民。
遍地居民。
安堵
犹安居。《史记·田单列传》：“ 即墨 即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“百姓安堵，四民反业。” 宋 李纲 《自海陵泛江归梁溪作》诗：“苍生倘有安堵望，笑傲可自终餘龄。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“海寇攻城，不及乡里，而徧免四乡之赋，则利於安堵之民，而不利於被难之民。”
离乡
(1).指国都之外的小城邑。《墨子·备城门》：“城小人众，葆离乡老弱国中及也（他）大城。” 孙诒让 间诂：“离乡，谓别乡不与国邑相附者。”《汉书·王莽传下》：“宜急选牧、尹以下，明其赏罚，收合离乡。小国无城郭者，徙其老弱，置大城中。”
(2).异乡。 清 黄景仁 《夜梦故人》诗：“半是离乡半梦乡，西风捲叶雨鸣廊。”
(3).离别故乡。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“相国夫人道得可惜，早是孩儿一身离乡客寄，死作箇不着坟墓鬼。” 王毓岱 《乙卯自述》诗之三：“离乡增别绪，娶媳寄餘貲。”
祖道
古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。《史记·滑稽列传》：“故所以同官待詔者，等比祖道於都门外。”《汉书·刘屈氂传》：“贰师将军 李广利 将出兵击 匈奴 ，丞相为祖道，送至 渭桥 。” 颜师古 注：“祖者，送行之祭，因设宴饮焉。” 唐 陈子昂 《金门饯东平序》：“羣公以眷深 王粲 ，思邀祖道之欢。”《东周列国志》第八十回：“ 范蠡 具舟於 固陵 ，迎接 越王 ，临水祖道。” 清 洪楝园 《后南柯·立约》：“荣行之际，拟备席饯行，一来压惊，二来祖道，亦是做东道的微忱。”
斋粮
供僧道用的食粮。 唐 严维 《送桃岩成上人归本寺》诗：“道具门人捧，斋粮谷鸟衔。” 唐 薛能 《子夜》诗：“此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。”《水浒后传》第八回：“你是出家人，假化斋粮，倘讨得个信息，却是老大慈悲。”