| 古诗 | 丙午新正书怀十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范成大 |
| 释义 | 丙午新正书怀十首原文窗明窗暗篆烟馡，珍重晨光与夕晖。东院斋钟披被坐，南城严鼓岸巾归。 几人霜滑骑朝马，何处灯残织晓机懒裹若承三昧力，始知忙里事俱非。 诗词问答问：丙午新正书怀十首的作者是谁？答：范成大 参考注释篆烟盘香的烟缕。 宋 高观国 《御街行·赋帘》词：“鶯声似隔，篆烟微度，爱横影参差满。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“风裊篆烟不捲帘，雨打梨花深闭门。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词之二八：“但是有情皆满愿，更从何处著思量，篆烟残烛并回肠。” 闻一多 《剑匣》诗：“那炉上炷着袅袅的篆烟，许只可用半透明的猫儿眼刻着。” 珍重(1) 重视;爱惜 珍重两国的团结 (2) 保重身体 临别时互道珍重 负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》 晨光早晨的阳光 恨晨光之熹微——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 夕晖日暮前余辉映照；夕阳的光辉。 唐 韦应物 《送别河南李功曹》诗：“云霞未改色，山川犹夕暉。” 前蜀 韦庄 《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》诗：“故国饶芳草，他山掛夕暉。” 宋 秦观 《晚出左掖》诗：“金爵觚稜转夕暉，翩翩宫叶堕秋衣。” 陈毅 《淮河晚眺》诗：“柳岸沙明对夕暉，长天 淮 水鶩争飞。” 严鼓(1).急鼓，急促的鼓声。《汉书·史丹传》：“天子自临轩槛上，隤铜丸以擿鼓，声中严鼓之节。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“疾击之鼓也。” 汉 张衡 《东京赋》：“緫轻武於后陈，奏严鼓之嘈囐。” 三国 魏 曹操 《步战令》：“严鼓一通，步骑士悉装。” (2).指战鼓。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“帝赫斯怒，秣马训兵，严鼓未通，兇渠泥首。” (3).击戒严鼓。《三国志·吴志·朱然传》：“虽世无事，每朝夕严鼓，兵在营者，咸行装就队。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“瞑目，觉去愈疾，如行三里所，忽若马蹷堕地，惊顾，乃在城濠侧，已昏暗严鼓后矣。” (4).指戒严的鼓声。 宋 梅尧臣 《夜赋》诗：“閒觉万虑空，静闻严鼓重。” 岸巾谓掀起头巾，露出前额。形容态度洒脱或衣着简率不拘。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 中宗 愈怒，不及整衣履，岸巾出侧门。” 宋 杨万里 《和章汉直》：“岸巾过我灯前语，赠句清於月底梅。” 明 宋濂 《南涧子包公碣》：“性嗜酒，虽百觴不乱。当酣适之际，岸巾独坐，高歌八韵律赋。” 清 陈维崧 《念奴娇·季沧苇宅夜看歌姬演剧》词：“重逢难必，岸巾且吸船玉。” 朝马大臣入朝时，在紫禁城中所乘之马。是帝王对年老宰辅和功臣的恩赐。 清 乾隆 五十五年，令赐朝马者改乘肩舆。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“本朝优礼耆臣，有赐紫禁城骑马之制。受赐诸臣，多用二人舁小椅乘之，非皆骑马趋朝也……凡卿贰已上年及六十，洎在外曾著战功者，什九拜朝马之赏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“《曝书亭集》有《恩赐禁中骑马》诗，是 康熙 朝编检入直，亦竟有朝马之赏也。”参阅 清 俞樾 《茶香室丛钞·乘马至殿前》。 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 三昧佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧 |
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