萱草花原文
娇含丹粉映池台，忧岂能忘俗谩猜。曹植颂传天上去，嵇康种满舍前来。
鹿葱谁验宜男谶，凤首犹寻别种栽。
浩有苦怀偏忆母，从今不把北堂开。
诗词问答
问：萱草花的作者是谁？答：董嗣杲
问：萱草花写于哪个朝代？答：宋代
问：董嗣杲的名句有哪些？答：董嗣杲名句大全
董嗣杲萱草花书法欣赏
萱草花书法作品
参考注释
丹粉
(1).红色的粉末。 唐 李商隐 《韩翃舍人即事》诗：“萱草含丹粉，荷花抱緑房。”
(2).泛指颜料。《新唐书·阎立本传》：“﹝ 立本 ﹞俯伏池左，研吮丹粉。” 宋 陆游 《芳华楼赏梅》诗：“天工丹粉不敢施，雪洗风吹见真色。”《宋史·职官志五》：“丹粉所，掌烧变丹粉，以供绘饰。”
池台
池苑楼台。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 晋明帝 欲起池臺， 元帝 不许。” 唐 孟浩然 《姚开府山池》诗：“主人新邸第，相国旧池臺。”《旧唐书·后妃传序》：“ 大帝 、 孝和 ，仁而不武，但恣池臺之赏，寧顾衽席之嫌， 武 室， 韦 宗，几危运祚。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“坞壁 三山 古，池臺六代幽。”
岂能
怎能;哪能
我岂能反对?
曹植
曹植(192-232) : 三国魏诗人。字子建，谯县(今安徽亳州)人。曹操子。封陈王，谥思，世称陈思王。早年因富于才学，曾被曹操宠爱，欲立为太子。及曹丕、曹fe22相继为帝，备受猜忌，郁郁而死。所作五言诗善用比兴手法，语言精练而词采华美，对五言诗的发展颇有影响。亦善辞赋、散文。上去
(1) 由低处到高处
顺着山坡爬上去
(2) 登上
车来了,你上去吧
(3) 向前发展;得到提高
这里的工作老是搞不上去
前来
(1).到这里来；向这个方向来。《隋书·裴矩传》：“天子大出珍物，今在 马邑 ，欲其蕃内多作交关。若前来者，即得好物。” 明 唐顺之 《海贼分道侵突疏》：“十九日辰时大伙 倭 贼约二千餘突衝前来。”
(2).以前；上次。《宋史·河渠志三》：“ 安持 （ 吴安持 ）称候涨水相度，乃是悠悠之谈。前来涨水并今来涨水，各至 澶州 德清军 界， 安持 首尾九年，岂得不见。” 宋 范仲淹 《奏乞拒契丹所请绝元昊和约》：“ 元昊 岂肯以前来所许，屈伏於朝廷。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“你好不分晓，是前来科段，今番又再使。”
鹿葱
见“ 鹿葱 ”。
亦作“ 鹿葱 ”。1.石蒜科植物。多年生草本，地下有鳞茎，夏日生花轴，轴顶生数花，花淡红紫色。因花色与萱稍相似，古人曾误认为萱。《艺文类聚》卷八一引 晋 嵇含 《＜宜男花赋＞序》：“宜男多植幽皋曲隰，或寄华林玄圃， 荆 楚 之士，号曰鹿葱。” 宋 杨万里 《夏日绝句》：“鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：‘萱一名忘忧，一名鹿葱。’今验此花，中有鹿斑文，与萱小同而大异，其开花亦不并时，则知当以有鹿斑者为鹿葱，无斑文者为萱云。” 清 顾张思 《土风录》卷四：“《羣芳谱》云：‘鹿葱，色类萱，无香，鹿喜食之，故名。’”
(2).藜芦的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草六·藜芦》：“黑色曰藜，其芦有黑皮裹之，故名。根际似葱，俗名葱管，藜芦是也。北人谓之憨葱，南人谓之鹿葱也。”
宜男
(1).旧时祝颂妇人多子之辞。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 韦庶人 妹以豹头枕辟邪，白泽枕辟魅，熊枕宜男。”
(2).谓多子。《二刻拍案惊奇》卷五：“ 神宗 此时前星未耀，正急的是生子一事。见説拾得一个孩子，也道是宜男之祥。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲跳神仪》：“其巫用铜铃繫腰以跳舞之，以铃坠为宜男之兆焉。”
(3).指宜男草。 三国 魏 曹植 《宜男花颂》：“草号宜男，既曄且贞。”《齐民要术·鹿葱》引 晋 周处 《风土记》：“宜男，草也，高六尺，花如莲。怀姙人带佩，必生男。” 元 吴弘道 《青杏子·闺情》套曲：“緑树成阴和烟暗，近香街羞对宜男。” 明 李东阳 《馈萱邃庵太宰侑以一诗》：“雨后宜男色更深，采来新自玉堂阴。”
别种
同一种族的分支。《旧唐书·西域传》：“ 东女国 ， 西羌 之别种。”《新唐书·突厥传下》：“ 突骑施 别种 车鼻施啜苏禄 者，裒拾餘众，自为可汗。”
苦怀
犹苦衷，苦思。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“聊为大弟陈其苦怀耳。” 唐 刘禹锡 《答柳子厚书》：“相思之苦怀，胶结赘聚，至是泮然以销。”
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
北堂
古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲
妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》