| 古诗 | 金粟泉（以下《浮槎草》） |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李之世 |
| 释义 | 金粟泉（以下《浮槎草》）原文诸天空际浮，海水周其外。 颢气吹鸿濛，天水相映带。 荷叶漾珠光，泓碧在深霭。 渟潴不见流，众酌任所丐。 海味搅盐汁，一点如甘霈。 空洞何吐茹，香粟喷金濑。 仙葩不依凡，著土仅芽蒂。 冥心观物始，兹理曷茫昧。 天风吹海涛，众灵莽奔会。 冷然毛骨清，三酌营魂怖。 诗词问答问：金粟泉（以下《浮槎草》）的作者是谁？答：李之世 注释1. 以下《浮槎草》 参考注释天空地球周围的广大空间 海水(1) 海中或来自海中的水 海水浴 (2) 海洋中的水 (3) 海 海水不可斗量 其外此外;另外 只有他在那儿,其外没有人了 颢气清新洁白盛大之气。《文选·班固＜西都赋＞》：“軼埃壒之混浊，鲜顥气之清英。” 张铣 注：“鲜，洁也；顥，白也。言过埃尘之上以承洁白清英之露。” 唐 白居易 《故饶州刺史吴府君神道碑铭》：“每专气入静，不粒食者累岁；顥气充而丹田泽，飘然有出世心。” 宋 邵雍 《秋游》诗之二：“先秋顥气已潜生， 洛 邑方知节候平。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“而二士室处，亦有吸呼，于是生顥气之争，强肺者致胜。” 鸿濛见“ 鸿蒙 ”。 相映互相映衬。 唐 韩愈 《东都遇春》诗：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 刘敞 《睡起》诗：“水木淡相映，庭户清无喧。” 宋 王安石 《赠吴显道》诗：“朱颜日夜不如故，深感杏花相映红。” 珠光(1).珍珠的光华。 汉 王充 《论衡·自纪》：“玉色剖於石心，珠光出於鱼腹。” 唐太宗 《赋帘》诗：“珠光摇素月，竹影乱清风。” 宋 谢翱 《游石洞联句夜坐记》：“是夜将分，有影射西巖，初如珠光走盘，浸大如席，须臾光遍树石，闪闪飞动。” (2).泛指明洁耀眼的光芒。 唐 韩偓 《中秋禁直》诗：“露和玉屑金盘冷，月射珠光贝闕寒。” 元 邓雅 《过彭蠡》诗：“珠光燁燁湖水復，湖水滔滔流向东。” 清 查慎行 《池上看雨》诗：“緑盘擎不定，的皪珠光旋。” 泓碧指水色清澈碧绿。亦指清澈碧绿的水。 明 李东阳 《南溪赋》：“乘舟而泛，则泓碧长曳，汰痕圆晕。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“洞口水不絶如帘，旁一池泓碧，是曰 莲花之洞 。” 清 魏源 《重游盘山寺》诗之一：“山重水复中，放出一泓碧。” 渟潴指水积聚处，蓄水塘。 明 归有光 《奉熊分司水利集并论今年水灾事宜书》：“放今年渟瀦之流，备来年洊至之水，亦救时之策也。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 任所担任工作职责的场所 海味(1) 用作食品的或属于适合作为食品的种类的海鱼和海生贝壳动物 (2) 海洋里出产的食品(多指珍贵的) 山珍海味 盐汁盐水，含盐份的汁水。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》：“宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。” 明 徐光启 《农政全书》卷四十：“若黄盐咸水者，盐汁必苦，是以必须白盐甘水。” 阿英 《盐乡杂信》五：“这是含有盐汁最多的泥土。” 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 甘霈甘雨。 唐 沉瑱 《贺雨赋》：“嘉廩储之望岁，喜甘霈之流滋。” 空洞(1) 物体内的空隙 岩石中的空洞 (2) 不着边际,缺乏实质内容 空洞的论据 吐茹(1).吐刚茹柔。《旧唐书·温造传》：“然 造 之举奏，无所吐茹。朝廷有丧不以礼、配不以类者，悉劾之。”《资治通鉴·汉桓帝延熹八年》：“ 祐 数临督司，有不吐茹之节。” 明 刘基 《郁离子·天道》：“抑天不能制物之命而听从其自善恶乎？将善者可欺，恶者可畏，而天亦有所吐茹乎？”参见“ 吐刚茹柔 ”。 (2).比喻为政的宽严。 唐 白居易 《崔咸可洛阳县令制》：“然宰大邑，如烹小鲜。人扰则疲，鱼扰则馁；宽猛吐茹，其鉴于兹。” (3).比喻钱财的出入。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·节 * 》：“是天也者，用地之物也；犹男为一家之主，司出纳吐茹之权者也。” 仙葩仙界的异草奇花。《红楼梦》第五回：“一个是 閬苑 仙葩，一个是美玉无瑕。” 不依(1).不听从；不同意。《书·大禹谟》：“ 禹 曰：朕德罔克，民不依。” 孔颖达 疏：“我德实无所能，民必不依就我也。”《水浒传》第八七回：“兄长之命，谁敢不依！” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“只怕有大富大贵之人把势力来相逼，到那时节，不怕你不依。” 梁斌 《红旗谱》二三：“不能去‘宝地’，他爷爷要不依！” (2).不按照；不遵守。《北齐书·文苑传·樊逊》：“ 愔 曰：‘才高不依常例。’”《水浒传》第二四回：“原来这个开茶坊的 王婆 ，也是不依本分的。” 范乃仲 《小技术员战服神仙手》下：“哪知神仙手早已拿定了主意，到那时候再教训教训这班年青人，不依规矩不能成方圆。” 冥心(1).泯灭俗念，使心境宁静。《魏书·逸士传序》：“冥心物表，介然离俗，望古独适，求友千龄，亦异人矣。” 唐 修雅 《闻诵法华经歌》：“合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举嵩山崇福宫表》：“迄无显效於盛时，固合冥心於暮齿。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉 自在静室，冥心危坐。” (2).潜心苦思；专心致志。《晋书·隐逸传·辛谧》：“是故不婴於祸难者，非为避之，但冥心至趣而与吉会耳。” 宋 苏舜钦 《诏狱中怀蓝田高先生》诗：“仰首羡飞鸟，冥心思故山。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“难者虽紧要，且置之度外；易者虽不紧要，亦当冥心搜句。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“自甲午 中 日 一战，而吾国以东海大邦，见败於 扶桑 三岛，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。” 物始事物的开始、本原。《梁书·处士传·何胤》：“ 胤 曰：‘卿詎不遣传詔还朝拜表，留与我同游邪？’ 果 愕然曰：‘古今不闻此例。’ 胤 曰：‘《檀弓》两卷，皆言物始。自卿而始，何必有例。’”《易·乾》“元者善之长也” 唐 孔颖达 疏：“元是物始，於时配春。” 茫昧模糊不清。《汉武故事》：“神道茫昧，不宜为法。” 唐 韩愈 《南山诗》：“山经及地志，茫昧非受授。” 明 刘基 《题群龙图》诗：“世间万类皆可覩，茫昧独有鬼与龙。” 叶圣陶 《线下·潘先生在难中》：“两个孩子都怀着失望的心情，茫昧地觉得这样的 上海 ，没有平时父亲嘴里说的 上海 来得好玩而有味。” 天风风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。” 海涛(1).海浪。 唐 杜牧 《长安杂题长句》之二：“雨晴九陌铺江练，嵐嫩千峯叠海涛。” 明 王守仁 《泛海诗》：“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。” 王国维 《＜红楼梦＞评论》：“往者作一律曰：‘生平颇忆挈 卢敖 ，东过 蓬莱 浴海涛。’” (2).指海涛声。 叶圣陶 《倪焕之》十：“喧嚷声、笑语声、小儿啼哭声混合在一起，像有韵律似的，仿佛繁碎的海涛。” 众灵诸神。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“邇迺众灵杂遝，命儔啸侣。” 张铣 注：“众灵，众神也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“羣仙毕集，众灵咸至。” 冷然(1).形容凉爽；寒凉。 元 揭傒斯 《饶隐君墓志铭》：“花气袭衣，竹阴满地，使人冷然忘归。” 明 何景明 《秋夜》诗：“冷然感秋思，况復听征鸿。”《红楼梦》第六六回：“ 湘莲 听了，冷然如寒冰侵骨。” (2).形容超脱、冷淡的神情。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二首复次其韵》：“永谢汤火厄，冷然超无方。” 鲁迅 《花边文学·过年》：“古 埃及 的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。” 茅盾 《追求》二：“何必如此神经过敏？你不是对于世事的蜩螗已经很能冷然处之而不悲观么？” 丁玲 《韦护》第一章一：“ 韦护 冷然望着他，略带点可笑的神气。” (1).形容声音清越。 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》：“日试曾磨 汉水 边，掌中恄慄声冷然。” 唐 司空图 《二十四诗品·实境》：“情性所至，妙不自寻。遇之自天，冷然希音。”一本作“ 泠然 ”。 (2).轻妙的样子。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 王褒 构采，以密巧为致，附声测貌，冷然可观。”一本作“ 泠然 ”。 骨清谓超凡脱俗，具有神仙资质。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“ 蒋子文 者， 广陵 人也。嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。” 唐 杜牧 《赠李秀才》诗：“骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。天上麒麟时一下，人间不独有 徐陵 。” 营魂犹魂魄。《后汉书·寇荣传》：“不胜狐死首丘之情，营魂识路之怀。” 晋 陆机 《文赋》：“揽营魂以探賾，顿精爽於自求。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“凤交开景，返 徐甲 之营魂；龙光照天，杜 宣尼 之神气。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“顷随兄赴 永嘉 幕官，未至郡，溺死。逮今二十年，营魂荡无所归。” |
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