与汤亨老居士原文
香积厨中烹五味，脚踏天兮头顶地。虽然头角各分张，未得个人都了利。
不然亨老大慈悲，一日无私和众议。
南方道友不偏枯，到裹许人皆具备。
直教塞口并咽喉，消息出门无不是。
诗词问答
问：与汤亨老居士的作者是谁？答：释印肃
问：与汤亨老居士写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃与汤亨老居士书法欣赏
与汤亨老居士书法作品
参考注释
香积厨
僧家的厨房。 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“小僧取钥匙，开了佛殿、鐘楼、塔院、罗汉堂、香积厨，盘桓一会，师父敢待回来。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“遂分付香积厨中办斋。”参见“ 香积 ”、“ 香积饭 ”。
五味
泛指各种味道(五味即甜、酸、苦、辣、咸)
脚踏
放在炕前或椅前供垫脚用的矮木凳。《宋史·后妃传下·刘贵妃》：“ 绍兴 二十四年，进贤妃，颇恃宠骄侈。尝因盛夏，以水晶饰脚踏。帝见之，命取为枕。”《红楼梦》第七一回：“当中独设一榻，引枕、靠背、脚踏俱全。” 清 平步青 《霞外攟屑·格言·姚端恪公》：“公指座脚踏曰：如此物，置之不得其所，暗中或至损人足。”
头顶
头盖或头的最顶部
虽然
(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立
李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子
虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》
(2) 虽然如此,虽是这样;即使这样
善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》
虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》
头角
比喻青少年的气概和才华
分张
(1).分散；散布。 三国 魏 锺繇 《檄蜀文》：“而 巴 蜀 一州之众，分张守备，难以御天下之师。” 唐 温庭筠 《李羽处士寄新醖走笔戏酬》诗：“檐前柳色分张緑，窗外梅花借助香。” 清 汪懋麟 《抵舍自嘲》诗：“数卷残书须次第，几竿乱竹任分张。”
(2).分离；离散。《宋书·王微传》：“昔仕京师，分张六旬耳。” 唐 李白 《白头吟》：“寧同万死碎綺翼，不忍云间两分张。”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“百年伉儷，一旦分张，覆水再收，拳拳盼望。” 陈毅 《夕鹤词》：“似此负恩义，轻人只拜金。无奈两分张，高飞永别君。”
(3).指解散，遣散。《南齐书·萧景先传》：“周旋部曲还都，理应分张；其久旧劳动者，应料理，随宜啟闻乞恩。”
(4).分配；分施。《南齐书·张岱传》：“ 岱 初作遗命，分张家财，封置箱中，家业张减，随復改易，如此十数年。” 唐 元稹 《告赠皇考皇妣文》：“先夫人备极劳苦，躬亲养育。截长补败，以御寒冻，质价市米，以给餔旦。依倚舅族，分张外姻，奉祀免丧，礼无遗者。”
(5).指分脏。《元典章新集·刑部·骗夺》：“於 王二姐 牀上揣摸到籐箱一隻，於内抢讫钞六定，作六分分张。”
(6).分立。 唐 元结 《漫论》：“九流百氏，有定限耶？吾自分张，独为漫家。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“凡二十有二人，咸有赋咏， 燕 郊春事，朱邸谦光，诗虎酒龙，分张旗鼓。” 黄远庸 《铸党论》：“昔在专制之朝，门户分张，旗帜各殊。”
(7).分割；分裂。 唐 王续 《负苓者传》：“自 伏羲氏 洩道之密，漏神之几，分张大和，磔裂元气，使天下之智者诡道逆出。”《前汉书平话》卷上：“凭仗威雄势已休，只因不用直臣筹。可怜八尺英雄体，一旦分张与五侯。” 元 武汉臣 《生金阁》第二折：“多不到半月时光，餐刀刃亲赴 云阳 ，高杆首吊脊梁，木驴上碎分张，浑身的害么娘碗大血疔疮。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·慈恩宗》：“在 玄奘 那时， 中 印 两方的佛学都已有了转变的机运， 中国 的是趋向于统一，而 印度 的却是逐渐的分张。”
个人
(1) 单独一个人,与团体相对而言
进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》
(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体
人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系
(3) 自称。指本人
个人认为
(4) 那人(多指情人)
因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》
都了
昆虫名。寒蝉的别称。 明 郎瑛 《七修类稿·天地·气候集解》：“鸣於秋者曰寒蜩，即《楚辞》所谓寒螿也。故《风土记》曰：‘蟪蛄鸣朝，寒螿鸣夕。’今秋初夕阳之际，小而緑色声急疾者，俗称都了是也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸟语》：“ 齐 俗呼蝉曰‘稍迁’，其緑色者曰‘都了。’”参见“ 寒蝉 ”。
不然
(1)
不是这样,并非如此
其实不然
(2)
用在句子开头,表示否定对方的话
不然,事情没有那样简单
(3)
否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况
我得早点去,不然就赶不上大车了
(4)
否则
要去就别迟到,不然,就甭去了
老大
(1) 年老
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 兄弟姊妹中的年长者
老大务农,老二当兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃惊
慈悲
谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
无私
(1) 不只是顾自己的利益
无私奉献
(2) 没有私心
和众
(1).佛教语。僧众。 唐 义净 《南海寄归内法传》卷二：“见客僧创来入寺，於五日内，和众与其好食，冀令解息。”
(2).使百姓和顺。 唐 黄滔 《多宝塔碑记》：“至如戢兵保土，安民和众之类，亦犹川陆之徂 秦 适 洛 焉。” 清 梅曾亮 《赠林侍郎序》：“然后能勤民急公，丰财和众，礼俗达而政教成。”
南方
位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)
今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》
道友
(1).一起修道的朋友。 宋 洪迈 《夷坚支丁志·赵三翁》：“ 密县 堕门山 道友 席洞云 ，因往 独紇岭 瀑水潭 侧登翫，慕其清峭高爽，即筑室以居。” 老舍 《老张的哲学》第二三：“你愿意修行呢，我可以写个捐册，去找几位道友募化。”
(2).志同道合者。 唐 陈子昂 《赠别冀侍御崔司议》诗序：“一世之逸人，寄千里之道友。” 宋 苏轼 《三月二十日开园》诗之三：“鬱鬱苍髯真道友，丝丝红蕚是乡人。何时翠竹江村路，送我柴门月色新。”自注：“苍髯，松也；红蕚，海棠。”
(3).对走江湖的人的客气称呼。《说岳全传》第十回：“那穿白的，去身边取出银包打开来，将两锭银子递与説书的道：‘道友，我们是路过的，送轻莫怪。’”
偏枯
(1).偏瘫，半身不遂。《庄子·盗跖》：“ 禹 偏枯。” 成玄英 疏：“治水勤劳，风櫛雨沐，致偏枯之疾，半身不遂也。” 唐 杜甫 《清明》诗之一：“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”
(2).偏于一方面，照顾不均，失去平衡。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“义脉不流，则偏枯文体。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“非笔力纯粹，必有偏枯之病。” 郭沫若 《今昔蒲剑·文化与战争》：“这两种欲望虽相互对立，却也不可偏枯。”
许人
(1).应允与人；许诺于人。《战国策·韩策二》：“老母在， 政 身未敢以许人也。” 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“梦中许人，觉且不背其信；陛下已诺，若日出之灼灼。” 唐 陈子昂 《送东莱王学士无竞》诗：“宝剑千金买，平生未许人；怀君万里别，持赠结交亲。”
(2).指女子许配人家。 唐 于濆 《宫怨》诗：“父兄未许人，畏妾事姑舅。”《二刻拍案惊奇》卷三：“眼见得 丹桂 命硬，做了望门寡妇，一时未好许人。” 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》：“两个舍姪女，都不曾许人。”
(3).称许他人。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“ 颖 自负文学，少许人，谈论多所折难。”
具备
(1) 具有,拥有,有
具备条件
(2) 一切完备;齐备
条件尚不具备
塞口
犹塞门。 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“ 沉采石 夫人……《出塞曲》云：‘ 汉 王不轻战，命将守塞口。行行日已远，夜夜惊刁斗。’”参见“ 塞门 ”。
咽喉
(1) 喉咙,包括咽、食管上部、喉及气管的通向胃和肺的通道
(2) 颈的前方上部紧接面颊的部分;上咽头
(3) 比喻形势险要的交通孔道
此二处皆是汉中咽喉。——《三国演义》
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候