隆兴书堂自警三十五首原文
辅仁贵有益，谨毋友善柔。良心放则死，胡为乐佚游。
诗词问答
问：隆兴书堂自警三十五首的作者是谁？答：陈淳
问：隆兴书堂自警三十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈淳的名句有哪些？答：陈淳名句大全
陈淳隆兴书堂自警三十五首书法欣赏
隆兴书堂自警三十五首书法作品
参考注释
辅仁
谓培养仁德。《论语·颜渊》：“ 曾子 曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“友相切磋之道，所以辅成己之仁。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“良友结则辅仁之道弘矣，达者知其然也。” 北魏 胡叟 《示陈伯达》诗：“何用宣忧怀，託翰寄辅仁。”
有益
有好处;有帮助
有益的东西
友善
朋友之间亲近和睦的
与亮友善。——《三国志·诸葛亮传》
温和,友善,总是那么容易接近,并且爱好社交
良心
(1) 个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨
(2) 对道德行为主要原则的先天知识
为乐
奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰：“为，作也。” 皇侃 义疏：“为，犹奏也。”
作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”
佚游
见“ 佚游 ”。
亦作“ 佚游 ”。逸游。放纵游荡而无节制。《论语·季氏》：“乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” 何晏 集解引 王弼 曰：“佚游，出入不知节也。”《汉书·杜钦传》：“防奢泰，去佚游。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“此固知非典语，亦切中后生佚游迷而不返之病。”《东周列国志》第七十回：“王佚游不返，国虚无备。” 梁启超 《中国改革财政私案·附·八旗生计问题》：“而此项旗民久耽佚游，不解治产，所得恩俸恩餉，旋即荡尽。”