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古诗 偈公六十五首
朝代 宋代
作者 释咸杰
释义

偈公六十五首原文

诸佛不说说,祖师不闻闻。
留下一转语,千古镇乾坤。

诗词问答

问:偈公六十五首的作者是谁?答:释咸杰
问:偈公六十五首写于哪个朝代?答:宋代
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释咸杰偈公六十五首书法欣赏

释咸杰偈公六十五首书法作品欣赏
偈公六十五首书法作品

参考注释

祖师

(1) 学术或技艺上创立派别的人

(2) 佛教、道教中创立宗派的人

闻闻

语出《庄子·则阳》:“旧国旧都,望之畅然;虽使丘陵草木之緡,入之者十九,犹之畅然。况见见闻闻者也,以十仞之臺县众閒者也!”本谓听到曾经听过的,引申为随时可以听到。 唐 元结 《处规》:“吾安能使吾身之有是,而令他人之有非,至於闻闻也哉!”

留下

(1).谓把东西搁下。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第八出:“你要好时,留下金珠买路,我便饶你去。”《水浒传》第四三回:“你留下买路钱并包裹,便饶了你性命。”

(2).留住下来。《儿女英雄传》第一回:“﹝这房子﹞原备 安老爷 、太太、公子有事进城住的,平日自有留下的人家看守。”

(3).收受下来。《二十年目睹之怪现状》第二四回:“﹝ 何小宋 ﹞又逼着他把满城文武所送的礼都一一退了,不许留下一份。” 老舍 《骆驼祥子》七:“他们找出些破旧的东西,教他去换洋火……而他也就自己留下。”

(4).指付钱买下。 老舍 《骆驼祥子》三:“留下吧,给多少是多少;我把它们出了手,好到城里去谋生!”

(5).停留而攻下。《史记·吴王濞列传》:“即大王徐行,留下城邑, 汉 军车骑至,驰入 梁 楚 之郊,事败矣。”

一转语

(1).佛家禅宗参禅时以一语转机锋,称“一转语”。《景德传灯录·洪州百丈山淮海禅师》:“今请和尚代一转语,贵脱野狐身。” 宋 苏轼 《尘外亭》诗:“戏留一转语,千载起攘袂。” 宋 陆游 《赠应秀才》诗:“我得 茶山 一转语,文章切忌参死句。” 茶山 , 曾几 别号。

(2).指用一句话启发,使人恍然大悟。 胡适 《尝试集·尝试篇》:“尝试成功自古无, 放翁 此语未必是。我今为下一转语:自古成功在尝试。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

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更新时间:2024/7/6 0:51:14