送孙状元监丞赴阙原文
诏命虽殊异，行装亦等闲。蓬壶如得路，藜杖似归山。
赴约过嵩岭，辞家到竹关。
从兹位清峻，野客转难攀。
诗词问答
问：送孙状元监丞赴阙的作者是谁？答：魏野
问：送孙状元监丞赴阙写于哪个朝代？答：宋代
问：魏野的名句有哪些？答：魏野名句大全
魏野送孙状元监丞赴阙书法欣赏
送孙状元监丞赴阙书法作品
参考注释
诏命
皇帝的命令。《后汉书·张酺传》：“司徒 吕盖 奏 酺 位居三司，知公门有仪，不屏气鞠躬以须詔命，反作色大言，怨让使臣，不可以示四远。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“小子岂敢苟洁区区之懦志，而距弘通之大制，故遂息意而恭承詔命焉。” 清 赵翼 《廿二史札记》卷四：“两 汉 詔命，皆由尚书出。”
殊异
(1) 极不相同;差异极大
由于掌握材料的不同,研究方法的殊异,这两位学者得出的结论不一样
(2) 特殊;特异
殊异的事迹
行装
外出时携带的衣物、被褥等
整理行装
今其行装盛。——清· 张廷玉《明史》
等闲
(1) 轻易;随便
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 寻常,平常
烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》
(3) 又如:
卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》
(4) 无端;平白地
莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》
等闲平地起波澜
蓬壶
即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗：“曾在 蓬壶 伴众仙，文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“假俺几日儿尘世逍遥，再来受 蓬壶 约。”
得路
(1).指仕途得志。 唐 孟郊 《伤时》诗：“男儿得路即荣名，邂逅失途成不调。”
(2).当道，当权。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“是时文学相高，公道大振，得路者咸以推贤进善为意。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送唐伯玉还朝》词：“忆当年， 天章阁 上， 建明 尤伟， 庆历 诸贤方得路，便不容他老子。”
藜杖
用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》：“ 魏帝 尝赐 景帝 春服，帝以赐 涛 ，又以母老，并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“藜杖西山且挟书，蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗：“ 延水 波涛翻骇浪，一灯藜杖送人归。”
归山
(1) 回山。如:放虎归山
(2) 下山
(3) 婉辞,指人死
辞家
(1).离别家园。《后汉书·方术传下·上成公》：“其初行久而不还，后归，语其家云：‘我已得仙。’因辞家而去。” 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗：“辞家远行游，悠悠三千里。”《旧唐书·柳浑传》：“千里辞家，以干微禄。”
(2).指辞赋家。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“自风雅寝声，莫或抽绪，奇文鬱起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前。”
竹关
竹门。借指简陋的居室。 唐 张籍 《经王处士原居》诗：“旧宅谁相近，唯僧近竹关。庭閒云满井，窗晓雪通山。”
从兹
犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。”
清峻
(1).廉洁高尚。《三国志·魏志·常林传》：“时论以 林 节操清峻，欲致之公辅，而 林 遂称疾篤。” 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》：“ 李舟 名父子，清峻流辈伯。”
(2).清远高耸貌。 唐 康骈 《剧谈录·白傅乘舟》：“ 卢尚书 简辞 有别墅，近枕 伊水 ，亭榭清峻。”
(3).简约严明。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 文宗 好五言诗，品格与 肃 、 代 、 宪宗 同，而古调尤清峻。” 明 李梦阳 《驳何氏论文书》：“沉著、雄丽、清峻、闲雅者，才之类也。” 姚莹 《论诗绝句》之五：“欲识遥深清峻旨， 嵇公 琴散 阮公 怀。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 曹操 曾自己说过：‘倘无我，不知有多少人称王称帝！’这句话他倒并没有说谎。因此之故，影响到文章方面，成了清峻的风格。－－就是文章要简约严明的意思。”
(4).公正刚直。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“ 李公 既治 淮南 ，决 吴湘 之狱，而持法清峻，犯之者无宥，有 严 张 之风也。”
野客
(1).村野之人。多借指隐逸者。 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。” 金 元好问 《怀益之兄》诗：“溪僧时问字，野客或知琴。” 清 谢淞洲 《支公禅院》诗：“野客闻鹤鸣，山僧报茶熟。”
(2).蔷薇花的戏称。 明 都卬 《三馀赘笔·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔 以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，赏客；梅，清客……蔷薇，野客。”