古诗 | 宿宜兴禅房 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李曾伯 |
释义 | 宿宜兴禅房原文冬当月初后,天欲试霜时。永夜绝人语,新寒听雁知。 壮心忧国在,老计入山宜。 莫作邯郸梦,萧萧鬓已丝。 诗词问答问:宿宜兴禅房的作者是谁?答:李曾伯 李曾伯宿宜兴禅房书法欣赏
参考注释月初每月开始 永夜长夜;永夕 山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》 新寒气候开始转冷。 元 马臻 《漫成》诗之三一:“大风小雨戒新寒,隔水枫林叶已丹。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“明日客程还几许,霑衣况是新寒雨。” 叶圣陶 《穷愁》:“念今日新寒,非棉何暖。” 壮心宏大的志愿;壮志 壮心不已 忧国为国事而忧劳。《战国策·齐策四》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“朝廷无至忠忧国之臣,不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》:“为国以得人为急,人臣以忧国为先。” 入山(1).进入山里。《史记·外戚世家》:“ 少君 年四五岁时,家贫……为其主人入山作炭。” 宋 苏轼 《与林天和长官》之二十:“知入山未还,即日想已还治。起居佳否?往来衝冒,然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回:“又大兴土木,作 昭明宫 ,令文武各官入山采木。” (2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁 观 为别驾从事” 裴松之 注引 三国 吴 袁暐 《献帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾当披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十四:“入山烧黄白,一旦化为灰。” 许杰 《<文艺批评与人生>自序》:“我既然还生活在人类社会里,也并不想出世,也不想入山。” 邯郸梦唐 沉既济 《枕中记》载: 卢生 在 邯郸 客店中遇道士 吕翁 ,用其所授瓷枕,睡梦中历数十年富贵荣华。及醒,店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸梦”喻虚幻之事。 宋 王安石 《中年》诗:“中年许国 邯郸 梦,晚岁还家壙埌游。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“看盈盈鬢星,须早把 邯郸 梦醒。” 郭沫若 《残春及其他·月蚀》:“本是穷途人,不应该妄想去做 邯郸 梦。” 萧萧(1) 形容马嘶鸣声 马鸣萧萧 萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》 车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》 (2) 风声 风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》 风萧萧 (3) 冷落凄清的样子 (4) 花白稀疏的样子 祖父看见了镜里的白发萧萧 |
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