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古诗 献汉南樊尚书
朝代 唐代
作者 孟郊
释义

献汉南樊尚书原文

天下昔崩乱,大君识贤臣。
众木尽摇落,始见竹色真。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。
心开玄女符,面缚清波人。
异俗既从化,浇风亦归淳。
自公理斯郡,寒谷皆变春。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。
如何嵩高气,作镇楚水滨。
云镜忽开霁,孤光射无垠。
乃知寻常鉴,照影不照神。

诗词问答

问:献汉南樊尚书的作者是谁?答:孟郊
问:献汉南樊尚书写于哪个朝代?答:唐代
问:献汉南樊尚书是什么体裁?答:五古
问:孟郊的名句有哪些?答:孟郊名句大全

孟郊献汉南樊尚书书法欣赏

孟郊献汉南樊尚书书法作品欣赏
献汉南樊尚书书法作品

全唐诗:卷377-30

参考注释

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

崩乱

犹动乱。《后汉书·荀彧传》:“ 彧 明有意数,见 汉 室崩乱,每怀匡佐之义。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·王粲》:“ 幽 厉 昔崩乱, 桓 灵 今板荡。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“比一旦崩乱,将母则弃妻,挈妻则掷女,屈身孤篷之底。”

大君

天子。《易·师》:“大君有命,开国承家。” 孔颖达 疏:“大君,谓天子也。”《左传·襄公二十一年》:“大君若不弃 书 之力,亡臣犹有所逃。” 杜预 注:“大君,谓天王。” 唐 沉佺期 《和户部岑尚书参迹枢揆》诗:“大君制六合,良佐参万机。” 宋 范仲淹 《六官赋》:“伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“夫大君无为而百度自治,为首领者,亦以众员供其策使。”

对别人父亲的尊称。《隶释·汉郑固碑》:“先是君大男 孟子 有 杨乌 之才……年七岁而夭,大君、夫人所共哀也。”《三国志·魏志·董昭传》:“足下大君,昔避内难,南游 百越 。”《晋书·谢鲲传》:“ 温嶠 尝谓 鯤 子 尚 曰:‘尊大君岂惟识量淹远,至於神鉴沉深,虽 诸葛谨 之喻 孙权 不过也。’”

贤臣

贤明的臣子。《东周列国志》第二回:“君王不畏天变,黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。”

摇落

凋残,零落。《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周 庾信 《枯树赋》:“沉沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“如何对摇落,况乃久风尘。” 明 何景明 《答望之》诗:“江湖更摇落,何处可安栖?” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》之一:“客心摇落傍孤笳,步屧随时向酒家。”

竹色

竹子的色泽。 唐 许浑 《宿开元寺楼》诗:“竹色寒清簟,松香染翠幬。” 唐 李商隐 《潭州》诗:“ 湘 泪浅深滋竹色, 楚 歌重叠怨兰丛。” 唐 刘沧 《题马太尉华山庄》诗:“竹色拂云连岳寺,泉声带雨出谿林。”

兵势

军队的实力

山岳

又高又大的山

天台山者,盖山岳之神秀也

阳光

日光

阳光充足

埃尘

(1).尘土。《后汉书·光武帝纪上》:“瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,鉦鼓之声闻数百里。” 唐 孟郊 《罗氏花下奉招陈侍御》诗:“眼见枝上春,落地成埃尘。” 宋 欧阳修 《同年秘书丞陈动之挽词》之一:“富贵声名岂足论,死生荣辱等埃尘。”

(2).喻尘世。 汉 张衡 《归田赋》:“超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。” 唐 白居易 《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏》:“鸞凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。” 宋 范成大 《西江有单鹄行》:“方知翅翎俊,可以凌埃尘。”

(3).地面上。多见于戏曲。《再生缘》第五八回:“送出仪门登了轿,忙忙的,拦轩一拱到埃尘。”京剧《盗宗卷》:“[ 张苍 唱] 张苍 撩袍跪埃尘,拜谢我主的爵禄恩。”

心开

谓心灵开悟。《汉书·酷吏传·王温舒》:“为人少文,居它惛惛不辩,至於中尉则心开。”《明史·孙承宗传》:“帝每听 承宗 讲,輒曰:‘心开。’”

玄女符

指兵法或兵书。 唐 孟郊 《献汉南樊尚书》诗:“心开 玄女 符,面缚清波人。” 唐 刘禹锡 《和董中庶古散调辞赠尹果毅》:“读得 玄女 符,生当事边时。”参见“ 玄女 ”。

面缚

两手反绑

面缚西都。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

面缚两降将。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

清波

(1).清澈的水流。 汉 严忌 《哀时命》:“知贪饵而近死兮,不如下游乎清波。” 宋 王安石 《车螯》诗之二:“清波濯其污,白日晒其昏。” 巴金 《复仇集·爱的摧残》:“ 赛纳河 的清波在月光下发亮。”

(2).六朝时歌曲名。 康有为 《<味梨集>序》:“六朝时, 汉 《鐃歌》、《鼓吹》曲既废,於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《鸟栖》之曲,亦以长短句为章。”

异俗

(1).风俗不同。《礼记·王制》:“广谷大川异制,民生其间异俗。”《荀子·正名》:“远方异俗之乡,则因之而为通。” 晋 陆云 《答张士然》诗:“百城各异俗,千室非良邻。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣问》诗之一:“异俗可吁怪,斯人难并居。”

(2).诡异的习俗。《史记·秦始皇本纪》:“匡飭异俗,陵水经地,忧恤黔首,朝夕不懈。”《汉书·礼乐志》:“易乱除邪,革正异俗。”

(3).指异域,或荒僻地区。 晋 慧远 《沙门袒服论》:“中国之所无,或得之於异俗。”《陈书·吴明彻传》:“风威慴於异俗,功効著於同文。” 明 何景明 《与宁兵备书》:“﹝ 李陵 ﹞卒之老於异俗,而节不立。”

(4).指荒僻地区的人。 唐 杜甫 《东屯北崦》诗:“盗贼浮生困,诛求异俗贫。”

从化

归化;归顺。《汉书·匡衡传》:“得其序,则海内自修,百姓从化。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“夫为政之要,在於用人赏善罚恶而已,三者之得,则远近翕然,嚮风从化,可以不劳而成。”《清史稿·礼志十》:“ 世祖 以外邦从化,宜予涵容,量加恩赏,諭令毋入覲。”

浇风

浮薄的社会风气。 南朝 宋 刘昱 《广荐举诏》:“其有孝友闻族,义让光閭。或匿名屠钓,隐身耕牧,足以整厉浇风。” 唐 李白 《古风》诗之二五:“世道日交丧,浇风散淳源。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程折》:“必 直省 大小官员共矢一心,极力挽迴,间不容髮,期於必收成效,永絶浇风,而此法乃不为赘设。”

自公

《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 毛 传:“公,公门也。” 马瑞辰 通释:“勤于治事,不遑家食,则有公膳可食。《诗》言退食自公,正著其尽心奉公。”后常以“自公”用作尽心奉公之意。《汉书·循吏传·朱邑》:“大司农 邑 ,廉洁守节,退食自公,亡疆外之交,束脩之餽,可谓淑人君子。” 唐 杜甫 《遣闷奉呈严公二十韵》:“黄卷真如律,青袍也自公。”

寒谷

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》:“ 邹衍 在 燕 ,有谷地美而寒,不生五穀, 邹子 居之,吹律而温至黍生,至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》:“夫和阴阳,当以道德至诚。然而 邹衍 吹律, 寒谷 更温,黍穀育生。推此以况诸有成功之类,有若 邹衍 吹律之法。故得其术也,不肖无不能;失其数也,贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》:“且夫 寒谷 丰黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“椅梧倾高凤, 寒谷 待鸣律。”

(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》:“藻镜洞开,而秋毫在照;文律傍畅,而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》:“譬如 寒谷 ,幸蒙六律之吹;有若秋毫,遂借千钧之重。”

(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗:“寒谷梅犹浅,温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二:“曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁鶯。”

赤电

(1).赤色电光。 汉 司马相如 《上林赋》:“軼赤电,遗光耀。” 唐 杨炯 《刘生》诗:“剑锋生赤电,马足起红尘。”

(2). 汉文帝 马名。《西京杂记》卷二:“ 文帝 自 代 还,有良马九匹,皆天下之骏马也。一名浮云,一名赤电。”

(3).泛指良马。 清 陈维崧 《书周我成先生旅叹赋后》诗:“輦上列侯开夜讌,年少挥鞭犇赤电。”

青鳞

青蛇。常用以喻刀剑。 唐 孟郊 《献汉南樊尚书》诗:“旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

高气

不凡的才气,高妙的秉性。《后汉书·孔融传》:“ 融 负其高气,志在靖难,而才疎意广,迄无成功。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“雄节迈伦,高气盖世。”《北史·魏秦王翰传》:“ 秦王 翰 ,少有高气。年十五,便请征伐, 昭成 壮之,使领骑二千。”

作镇

镇守一方。《文选·张衡<西京赋>》:“澶漫靡迤,作镇於近。” 刘良 注:“澶漫靡迤,宽长貌。言此原陵为国之近镇。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“藩岳作镇,辅我京室。” 唐 刘禹锡 《代谢平章事表》:“处论道具瞻之地,当总戎作镇之权。”

楚水

(1).水名。一名 乳水 。即今 陕西省 商县 西乳河 。 北魏 郦道元 《水经注·丹水》:“ 楚水 注之,水源出 上洛县 西南 楚山 。昔四皓隐於 楚山 ,即此山也。其水两源合舍於 四皓庙 东,又东逕 高车岭 南,翼带众流,北转入 丹水 。”

(2).泛指古 楚 地的江河湖泽。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“横弧於 楚 水之蛟,飞鏃於 吴亭 之虎。” 唐 刘长卿 《明月湾寻贺九不遇》诗:“ 楚 水日夜緑,傍 江 春草滋。” 宋 苏轼 《忆江南寄纯如》诗之一:“ 楚 水别来十载, 蜀 山望断千重。” 元 赵善庆 《寨儿令·泊潭州》曲:“暮靄西收, 楚 水东流,烟草替人愁。”

开霁

阴天放晴

俄复开霁。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

孤光

(1).远处映射的光。《文选·沉约<咏湖中雁>》诗:“群浮动轻浪,单汎逐孤光。悬飞竟不下,乱起未成行。” 张铣 注:“孤,犹远也。”

(2).孤独的光,单独的光。多指日光或月光。 唐 杜甫 《王兵马使二角鹰》诗:“中有万里之 长江 ,迴风滔日孤光动。” 仇兆鳌 注:“孤光浮动,日映 江 波也。” 唐 贾岛 《酬朱侍御望月见寄》诗:“相思唯有霜臺月,望尽孤光见却生。” 宋 苏轼 《西江月·茶词》:“中秋谁与共孤光,把琖凄然北望。” 宋 杨万里 《攸山望石臼湖》诗:“雨中深闭轿窗纱,惊见孤光射眼花。一顾平湖山尽处,碧铜镜外走青蛇。” 清 龚自珍 《戒将归文》:“予幽幽以自嫮兮,非众磨之能穴。耻列炬之平然兮,非孤光之所逼。”

(3).犹孤影。 唐 杜甫 《桔柏渡》诗:“孤光隐顾盼,游子悵寂寥。” 仇兆鳌 注:“孤光,孤影也。” 唐 李颀 《登首阳山谒夷齐庙》诗:“石崖向西豁,引领望 黄河 。千里一飞鸟,孤光东逝波。”

无垠

广阔无边

碧波无垠

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

不照

(1).不明了。《东观汉记·明帝纪》:“博观羣书,以助术学,无所不照。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语助用不字例》:“《卷阿》篇:‘矢诗不多’,传曰:‘不多,多也。’凡若此类,传义已明且晳矣。乃 毛公 亦偶有不照者,如《思齐》篇:‘肆戎疾不殄’,不,语词也。传曰,‘大疾害人者,不絶之而自絶也’,则以‘不’为实字矣。”

(2).方言。要不是。 孙芋 《妇女代表》:“唉!不照会写会看了,她哪来的这么大的胆子?”

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更新时间:2024/12/22 16:58:21