古诗 | 和秉彝李君五偈 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释智愚 |
释义 | 和秉彝李君五偈原文炉边呵冻得能多,端石无辜日夜磨。却把悼词为雪咏,诗魔难敌胜修罗。 诗词问答问:和秉彝李君五偈的作者是谁?答:释智愚 释智愚和秉彝李君五偈书法欣赏
参考注释呵冻谓嘘气使砚中凝结的墨汁融解。 宋 周必大 《题东坡上薛向枢密书》:“是日其生朝也。身为二千石,士民当盈庭为寿,不则与家人饮食燕乐,乃斋心呵冻,极陈国计,其贤于人远矣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》:“简择数条,附此録之末,以不没其篝灯呵冻之劳。”参见“ 呵笔 ”、“ 呵砚 ”。 得能这样,如许。 宋 赵长卿 《临江仙·赏兴》词:“醉乡日月得能长,仙源正閒散,伴我老 高唐 。” 宋 吴潜 《醉桃源》词:“蜂回蝶转得能轻,忽然春意生。” 端石端溪 石。 广东省 高要县 东南 端溪 所产,色青紫,质细,易发墨,为上等砚材。 宋 李之彦 《砚谱》:“ 李贺 有《端州青花石砚》诗云:‘暗洒 萇弘 冷血痕’,则谓鸜鵒眼,知 端 石为砚久矣。” 宋 苏易简 《砚谱》:“ 唐彦猷 云: 端 石有眼者最贵,谓之鸜鵒眼,石文精美,如木有节。” 无辜(1) 清白无罪的 常恐无辜死。——宋· 文天祥《指南录后序》 (2) 无罪的人 枉杀无辜 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 悼词哀悼死者的话或文章 魔难见“磨难” 修罗梵语Asura的译音,“ 阿修罗 ”的省称。意译为“不端正”或“非天”,是古 印度 神话中的一种恶神,住在海底,常与天神战斗。佛教采用其名,把它列为天龙八部之一,又列为轮回六道之一。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。” 明 屠隆 《昙花记·西来遇魔》:“生平慾怒逞豪雄,貌似修罗气吐虹。” 清 赵翼 《拟老杜诸将之作》诗:“总为修罗能障日,迁延酿祸至今貽。” |
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