古诗 | 牡丹 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 石延年 |
释义 | 牡丹原文缥叶湘丛照碧栏,几春都未见殷鲜。栽培不得华腴地,岂是东君用意偏。 诗词问答问:牡丹的作者是谁?答:石延年 石延年牡丹书法欣赏
参考注释殷鲜红艳。 唐 吴融 《红白牡丹》诗:“殷鲜一半霞分綺,洁澈旁边月点波。” 栽培(1) 种植并培育 栽培果木 (2) 培养、造就 栽培英才 (3) 旧时官场中比喻赏识、提拔 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 华腴(1).衣食丰美。指美好的生活享受。 唐 无名氏 《袁天纲外传》:“臣少被相人云不当华腴,故寝不安焉。”《宋史·王安石传》:“ 安石 未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭。” 明 高启 《清言室记》:“吐渣滓而纳清虚,厌华腴而嗜澹泊。” (2).指文辞的华美。 元 刘壎 《隐居通议·理学三》:“公学造深醇,所为文,奥雅篤厚,刊落华腴,而宿於理。” 金一 《文学上之美术观》:“铭之为物,远古思邃……鐘鼎灵长,故弘润而简贵;山岳气壮,乃肃括而华腴。” (3).指世代做大官的人家。 唐 柳芳 《姓系论》:“凡三世有三公者,曰膏粱;有令僕者曰华腴。”令仆,谓尚书令、仆射,均宰相职。《剪灯馀话·武平灵怪录》:“名宗右族之贫穷不振者,輒与缔姻,此则慕其华腴,彼则贪其贵富。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“﹝ 彭尺木 ﹞生长华腴,而湛深禪理,中年即茹素,与夫人别屋而居。” 康有为 《大同书》甲部第五章:“ 秦 经 汉 灭后,贵族扫尽,人人平等,皆为齐民,虽 陈羣 立九品之制, 晋 復有华腴寒素之分,显官皆起自高门,寒族不得居大位。” 东君传说中的太阳神 晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》 用意居心,动机或意图 你这么说是什么用意 |
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