古诗 | 金莲出玉花 继酒同监韵联珠 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 原文心数岁。久休心成妙最。 好心磨。 琢心开疾似梭。 飞玉性。 上无瑕真自净。 有何愁。 恼吾官心不休。 诗词问答问:《金莲出玉花 继酒同监韵联珠》的作者是谁?答:马钰 书法欣赏
参考注释心数心计 心成谓道德充实于内心。《庄子·德充符》:“ 王駘 ,兀者也,从之游者与夫子中分 鲁 。立不教,坐不议,虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?” 郭象 注:“怪其残形而心乃充足也。” 成玄英 疏:“﹝ 常季 ﹞欲显德充之美,故发斯问也。” 严复 《<穆勒名学>按语》:“而 宋 代以后, 陆 王 二氏心成之説尤多。” 好心好意,有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的 心开谓心灵开悟。《汉书·酷吏传·王温舒》:“为人少文,居它惛惛不辩,至於中尉则心开。”《明史·孙承宗传》:“帝每听 承宗 讲,輒曰:‘心开。’” 玉性喻坚贞的品性。 唐 孟郊 《送丹霞子阮芳颜上人归山》诗:“松色不肯秋,玉性不可柔。” 唐 白居易 《和思归乐》:“在火辨玉性,经霜识松贞。” 无瑕没有瑕疵,比喻没有缺点或污点 白璧无瑕 自净(1) (2) 通过自然作用而净化 (3) 自我净化,自我涤罪 有何有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。 不休不停止,不罢休。《史记·秦始皇本纪》:“天下共苦战鬦不休,以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三:“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》,古人已臻极至,无容更赘一词,乃尚剌剌不休,用心无用之地,何其不自量也!” 浩然 《艳阳天》第二二章:“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗,啊吗吗’地叫个不休。” |
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