古诗 | 野外剧饮示坐中 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 野外剧饮示坐中原文悲歌流涕遣谁听?酒隐人间已半生。但恨见疑非节侠,岂忘小忍就功名。 江湖舟楫行安往,燕赵风尘久未平。 饮罢别君携剑起,试横云海翦长鲸。 诗词问答问:野外剧饮示坐中的作者是谁?答:陆游 陆游野外剧饮示坐中书法欣赏
参考注释悲歌哀声歌唱 悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》 流涕流泪。涕,古代一般指眼泪,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后来“泪”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用 德威流涕,不能执刀。——清· 全祖望《梅花岭记》 隐人隐逸之人。 汉 刘向 《列仙传·方回》:“ 方回 者, 尧 时隐人也。” 宋 苏轼 《方山子传》:“ 方山子 , 光 黄 间隐人也。” 明 李东阳 《与李士常书》:“又不能杜门自谢,远同隐人。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》:“而 岳 之湖上,固传有仙人往来之语矣。得非隐人高士,出没江湖间,人乃目之为仙歟?” 半生人生的一半,半世 见疑(1).受到怀疑。《晏子春秋·杂上二七》:“见疑于 齐 君,将出犇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“而辞人遗翰,莫见五言,所以 李陵 、 班婕妤 ,见疑于后代也。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·边贡》:“是集乃以送 嵩 之作列为压卷,不免见疑於清议。” (2).怀疑。《水浒传》第一一八回:“相公何必见疑,只顾杀去!”《老残游记续集遗稿》第三回:“话説完了,恐怕别人见疑,就走出来了。” 节侠有节操的侠士。《史记·刺客列传》:“夫为行而使人疑之,非节侠也。” 元 李寿卿 《伍员 * 》第四折:“虽不能千金酬节侠,我也曾四海结英豪。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗:“节侠多 燕 赵 ,交亲即弟兄。” 就功成就功业。《史记·汲郑列传》:“公为正卿,上不能褒先帝之功业,下不能抑天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚,二者无一焉。非苦就行,放析就功,何乃取 高皇帝 约束纷更之为?”《汉书·张耳陈馀传》:“﹝立﹞ 赵 后,辅以谊,可就功。” 唐 韩愈 《祭石君文》:“君学成于身,名彰于人,知道之可行,见人之不幸,不事顾让,以图就功。” 舟楫(1) 船和桨 假舟楫者,非能水也。——《荀子·劝学》 (2) 水上船只 江河湖泽给我们以舟楫之利 舍鞍马仗舟楫。——《资治通鉴》 幸有舟楫迟。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 行安行动安详。《汉书·丙吉传》:“ 吉 前使居郡邸时见其幼少,至今十八九矣,通经术,有美材,行安而节和。” 燕赵风古代 燕 赵 多慷慨激昂之士,后以“燕赵风”指刚强不屈的气概。 唐 韦应物 《送崔押衙相州》诗:“礼乐儒家子,英豪 燕 赵 风。” 未平(1).未必妥当。《三国志·吴志·顾雍传》“ 顾君 不言,言必有中” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 权 曰:‘ 顾公 欢悦,是事合宜也;其不言者,是事未平也,孤当重思之。’” (2).没有平息。如:一波未平,一波又起。 横云(1).横于云间。形容高。 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“雄才盖代,逸气横云。” (2).横浮于天空的云。 唐 韦应物 《扈亭西陂燕赏》诗:“緑野际遥波,横云分叠嶂。” 唐 韩愈 《南山诗》:“横云时平凝,点点露数岫。” (3). 唐 代妇女眉型之一。 唐 张泌 《妆楼记·十眉图》:“ 明皇 幸 蜀 ,令画工作《十眉图》,横云、却月皆其名。” 宋 苏轼 《眉子石砚歌》:“君不见 成都 画手开十眉,横云却月争新奇。”参见“ 十眉图 ”。 长鲸(1).大鲸。 晋 左思 《吴都赋》:“长鲸吞航,修鯢吐浪。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“长鲸击水, 天吴 覆舟。” 宋 陆游 《长歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 东海 骑长鲸。” (2).喻巨寇。 唐 刘知几 《史通·叙事》:“论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬坡赋》:“长鲸入鼎兮中原,六龙迴轡兮 蜀 门。” 明 王世贞 《纲鉴会纂·梁元帝》:“ 淮海 长鲸,虽云授首, 襄阳 短狐,未全革面。” |
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