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古诗 长思仙 赠平州宋志洪
朝代 元代
作者 王丹桂
释义

长思仙 赠平州宋志洪原文

脱樊笼。
离樊笼。
无变无迁抱始终。
直须显志洪。
积真功。
累真功。
真正无私合大空。
炉中丹自红。

诗词问答

问:长思仙 赠平州宋志洪的作者是谁?答:王丹桂
问:长思仙 赠平州宋志洪写于哪个朝代?答:元代
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王丹桂长思仙 赠平州宋志洪书法欣赏

王丹桂长思仙 赠平州宋志洪书法作品欣赏
长思仙 赠平州宋志洪书法作品

参考注释

樊笼

(1) 鸟笼

(2) 比喻不自由的境地

久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

显志

谓表明其志向。《文选·傅毅<舞赋>》:“修仪操以显志兮,独驰思乎杳冥。” 吕延济 注:“脩整仪容,端理节操,以明其志。”

真正

(1) 名实完全相符

真正中华民国。—— 孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

(2) 确实;的确

他刚才真正来过,我不骗你

无私

(1) 不只是顾自己的利益

无私奉献

(2) 没有私心

大空

佛教谓大乘彻底之空,既不执有,亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》:“何者第一义圣智大空?谓自身内证圣智法空,离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“分之则别位二事,合之则同列大空。”

见“ 太空 ”。

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更新时间:2024/7/21 3:27:37