古诗 | 长思仙 赠平州宋志洪 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王丹桂 |
释义 | 长思仙 赠平州宋志洪原文脱樊笼。离樊笼。 无变无迁抱始终。 直须显志洪。 积真功。 累真功。 真正无私合大空。 炉中丹自红。 诗词问答问:长思仙 赠平州宋志洪的作者是谁?答:王丹桂 王丹桂长思仙 赠平州宋志洪书法欣赏
参考注释樊笼(1) 鸟笼 (2) 比喻不自由的境地 久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》 始终自始至终 会议始终在友好的气氛中进行 可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》 直须(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。” (2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’” 显志谓表明其志向。《文选·傅毅<舞赋>》:“修仪操以显志兮,独驰思乎杳冥。” 吕延济 注:“脩整仪容,端理节操,以明其志。” 真正(1) 名实完全相符 真正中华民国。—— 孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 (2) 确实;的确 他刚才真正来过,我不骗你 无私(1) 不只是顾自己的利益 无私奉献 (2) 没有私心 大空佛教谓大乘彻底之空,既不执有,亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》:“何者第一义圣智大空?谓自身内证圣智法空,离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“分之则别位二事,合之则同列大空。” 见“ 太空 ”。 |
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