古诗 | 初月 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杜光庭 |
释义 | 初月原文始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,当天多是曲如钩。 定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。 直使奔波急于箭,只应白尽世间头。 诗词问答问:初月的作者是谁?答:杜光庭 杜光庭初月书法欣赏
全唐诗:卷854-1 参考注释东上(1).从堂东升位。《仪礼·乡射礼》:“乡射之礼……乃席宾南面东上。”《礼记·明堂位》:“昔者, 周公 朝诸侯于明堂之位。天子负斧依南乡而立。三公,中阶之前,北面东上。” (2).从东边升起。 唐 孟浩然 《夏日南亭怀辛大》诗:“山光忽西落,池月渐东上。” 圆缺指月亮的盈亏。 唐 韦应物 《拟古诗》之十:“华月屡圆缺,君还浩无期。” 宋 苏轼 《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“大千世界共此月,世人不共中秋节。泰西纪历二千年,祇作寻常数圆缺。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 自由(1) 由自己作主;不受限制和约束 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 (2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利 * 信仰自由 出版自由 (3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造 自由王国和必然王国 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 当天(1) 同一天 你可以当天回来 (2) 就在那一天 他当天就走了 无列(1).没有伦次。《礼记·礼运》:“刑肃而俗敝,则法无常。法无常而礼无列,礼无列则士不事也。” (2).不列等,没有位置。《国语·周语中》:“夫 狄 无列於王室, 郑伯 男也,王而卑之,是不尊贵也。” 晴河银河。 唐 刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》:“花树当朱阁,晴河逼翠帘。” 前蜀 杜光庭 《初月》诗:“定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。” 相映互相映衬。 唐 韩愈 《东都遇春》诗:“行逢二三月,九州花相映。” 宋 刘敞 《睡起》诗:“水木淡相映,庭户清无喧。” 宋 王安石 《赠吴显道》诗:“朱颜日夜不如故,深感杏花相映红。” 直使(1).当值之使者。《战国策·齐策三》:“ 郢 之 登徒 ,直使送之,不欲行。” 鲍彪 注:“直犹当。” (2).犹即使。 宋 辛弃疾 《新居上梁文》:“直使便为江海客,也应忧国愿年丰。” 奔波(1) 辛苦地往来奔走 孙中山先生奔波一世 (2) 奔腾的波涛 奔波聒天。——《水经注·渐江水》 急于着急地想来或去 访问者急于进来 狗急于想到外面去 世间人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。” |
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