古诗 | 宫词 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨公远 |
释义 | 宫词原文燕语莺啼日正长,六宫桃李闹春光。妾身虽未承恩泽,却喜君恩泽万方。 诗词问答问:宫词的作者是谁?答:杨公远 杨公远宫词书法欣赏
参考注释燕语莺啼(1).燕子、黄莺鸣叫。形容春天美景。 唐 王建 《调笑令》词:“红树,红树,燕语鶯啼日暮。” 宋 文天祥 《所怀》诗:“燕语鶯啼春又夏,灯花剔尽暗窗斜。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“间壁园内,红稀緑暗,燕语鶯啼,游丝斜裊,榆荚乱坠。” (2).比喻年轻女子娇声谈笑。《孽海花》第三一回:“﹝ 陆兰芬 等﹞都花枝招展,姗姗其来。一时粉白黛緑,燕语鶯啼,顿把餐室客厅,化做碧城锦谷。” 正长(1).谓君主或各级行政长官。《墨子·尚同中》:“方今之时,復古之民始生,未有正长之时。”《穀梁传·僖公十九年》:“上无正长之治,大臣背叛,反为寇盗。”《周书·苏绰传》:“非直州郡之官,宜须善人,爰至党族閭里正长之职,皆当审择。” 宋 曾巩 《正长各举属官诰》:“然存於《书》,二帝所命者 羲和 九官十二牧皆官之正长也,至於属官则未有二帝尝命之者。” (2).古代指塾师。《逸周书·大聚》:“立勤人以职孤,立正长以顺幼,立职丧以卹死,立大葬以正同。” 朱右曾 校释:“正长,若书传所言,卿大夫致仕而归,居门侧之塾,以教子弟是也。” 六宫古代皇后的寝宫,正寝一,燕寝五,合为六宫。《礼记·昏义》:“古者,天子后立六宫,三夫人、九嬪、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。” 郑玄 注:“天子六寝,而六宫在后,六官在前,所以承副施外内之政也。”因用以称后妃或其所居之地。《周礼·天官·内宰》:“以阴礼教六宫。” 郑玄 注:“六宫谓后也。”《周礼·天官·内宰》:“上春,詔王后帅六宫之人,而生穜稑之种,而献之于王。” 郑玄 注:“六宫之人,夫人以下分居后之六宫者。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“故 贾后 肆虐於六宫, 韩午 助乱於外内,其所由来者渐矣,岂特繫一妇人之恶乎?” 唐 白居易 《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” 清 黄遵宪 《乌之珠歌》:“御牀不扫空垂帘,六宫共抱 苍梧 痛。” 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 妾身旧时女子谦称自己。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三:“妾身守空闺,良人行从军。” 南朝 梁 江淹 《古离别》诗:“君在天一涯,妾身长别离。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“师父若肯收留做弟子,便是妾身的有结果了。” 恩泽君主恩赐惠及臣民,如雨泽润物 是以愚臣徘徊于恩泽,而不敢自弃者也。——曹植《上责躬应诏诗表》 普施恩泽 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 |
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