复作耳鸣原文
东极空歌下始青，西方宝纲奏韶英。不须路入兜玄国，自有音闻室筏城。
牛蚁谁知床下斗，鸡蝇任向梦中鸣。
如今却笑难陀种，无耳何劳强听声。
诗词问答
问：复作耳鸣的作者是谁？答：范成大
问：复作耳鸣写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大名句大全
范成大复作耳鸣书法欣赏
复作耳鸣书法作品
参考注释
东极
(1).东方边际；东方极远之处。《山海经·海外东经》：“帝命 竪亥步 ，自东极至於西极，五亿十选九千八百步。” 晋 左思 《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外，经 扶桑 之中林，包 汤谷 之滂沛。” 唐 陆龟蒙 《和重送圆载上人归日本国》：“老思东极旧巖扉，却待秋风泛舶归。”
(2).指 中国 东部边境。《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位……亲巡远方黎民，登兹 泰山 ，周览东极。”《魏书·百济传》：“今中夏平一，宇内无虞，每欲陵威东极，悬旌域表。”
(3).指 东海 。亦泛指东方大海。 唐 杜甫 《长江》诗之二：“浩浩终不息，乃知东极临。” 仇兆鳌 注：“东极，指 东海 。” 明 俞安期 《望海》诗：“星临东极无分野，山入南荒有 沃焦 。”
方宝
方形的银块。 郑观应 《盛世危言·铸银》：“ 直隶 藩库之钱粮银錁，以二两为率，银色甚佳，人皆便之。 江西 之方宝亦然，他省均不能及。”
韶英
见“ 韶韺 ”。
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
兜玄国
唐 人小说中的国名。 薛君胄 一日酒醉，忽觉耳中有车马声，小车自耳中出，高二三寸。车有二童，亦二三寸，谓 君胄 曰：吾自 兜玄国 来， 兜玄国 在吾耳中。见 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》。 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二：“不须路入 兜玄国 ，自有音闻 室筏城 。” 清 钱谦益 《左耳病戏作十二韵》：“ 室筏 音闻旋恍忽， 兜玄 梦断转迷离。”
音闻
指声音的传播。《楞严经》卷六：“此方真教体，清浄在音闻，欲取三摩提，实以闻中入。” 唐 韦应物 《慈恩伽蓝清会》诗：“鸣鐘悟音闻，宿昔心已往。” 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之六：“知从了义透音闻，古井无波岂更浑。”
牛蚁
指病虚，恍惚。 宋 苏轼 《次韵朱光庭初夏》：“陶然一枕谁呼觉，牛蚁新除病后聪。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二：“牛蚁谁知牀下鬭，鸡蝇任向梦中鸣。”亦喻指世事纷乱，是非难分。 宋 陆游 《蜀使归寄青城上官道人》诗：“世间牛蚁何劳问，输与云窗一粲然。”参见“ 牛鬭 ”。
中鸣
(1).一种较为低沉的声调。《晋书·乐志下》：“角，説者云， 蚩尤 氏帅魑魅与 黄帝 战於 涿鹿 ，帝乃始命吹角为龙鸣以御之。其后 魏武 北征 乌丸 ，越沙漠而军士思归，於是减为中鸣，而尤更悲矣。”
(2).吹奏乐器名。《隋书·礼仪志三》：“前部鼓吹一部，小鼓及鼙，长鸣、中鸣等各十八具，掆鼓、金鉦各二具。”
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
难陀
佛教语。Nanda的音译。龙王名。传说为无耳能听之龙。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之三：“五龙王： 娑竭龙王 、 阿耨龙王 、 难陀龙王 、 跋难陀龙王 、 伊那满龙王 ，如是一切菩萨龙王，亦应遍满在此。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二：“如今却笑 难陀 种，无耳何劳强听声。” 沉钦韩 注：“ 难陀龙 无耳而听。 难陀 ，龙也。《翻译名义》：难陀，此云欢喜。 段成式 《酉阳杂俎》云：龙无目。” 宋 刘应时 《耳聋诗》：“ 难陀 能反听，梢境已消融。”
无耳
(1).没有听觉器官。《文子·上德》：“鱉无耳而目不可以蔽，精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“不聪，实无耳也；不明，实无目也。”
(2).古代传说的一种野兽。即混沌。《太平御览》卷九一三引《神异经》：“﹝ 崑崙 西有兽，﹞名曰浑沌，一名无耳，一名无心。”
何劳
犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”
承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”
听声
(1).听察声音。 汉 马融 《长笛赋》：“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿。”
(2).医者听察病人的声息。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 越 人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形。” 张守节 正义引《素问》：“好哭者肺病，好歌者脾病，好妄言者心病，好呻吟者肾病，好叫呼者肝病也。”
(3).古代相术的一种。《太平广记》卷二二四引 唐 康骈 《剧谈录·龙复本》：“ 开成 中，有 龙復本 者无目，善听声揣骨，每言休咎，无不必中。”
(4).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部八：“ 老初 的大嗓子叫道：‘报告团长，跟前有坏蛋听声。好抓不好抓？’” 刘绍棠 《两草一心》：“夜深沉，保卫人员昂首阔步，四下巡逻；管教人员蹑手蹑脚，悄悄蹲在窗根下，扯着耳朵听声。”