减字木兰花（寿女婿）原文
瑞云仙雾。拂晓重重遮绣户。
一炷清香。
千尺流霞入寿觞。
家门转好。
从此应须长不老。
来岁春风。
看拜西枢小令公。
诗词问答
问：减字木兰花（寿女婿）的作者是谁？答：王观
问：减字木兰花（寿女婿）写于哪个朝代？答：宋代
问：减字木兰花（寿女婿）是什么体裁？答：词
问：王观的名句有哪些？答：王观名句大全
王观减字木兰花（寿女婿）书法欣赏
减字木兰花（寿女婿）书法作品
参考注释
瑞云
祥云。《太平御览》卷八引《西京杂记》：“瑞云曰庆云，曰景云，或曰卿云。” 唐 张籍 《春日早朝》诗：“晓陌春寒朝寄来，瑞云深处见楼臺。” 明 无名氏 《齐天大圣》第四折：“当生之时，瑞云覆国，异香芬然。”参见“ 瑞气 ”。
仙雾
指缥缈的雾气。 清 梁章鉅 《九曲岭望见武夷山》诗：“嶙峋瘦影枕丹垠，仙雾蒙蒙透夕曛。”
拂晓
(1) 天快亮的时候
(2) 紧连黎明前的时间
重重
(1) 很多层
重重围住
(2) 许多
矛盾重重
(3) 充满
烦恼重重
绣户
亦作“綉户”。1.雕绘华美的门户。多指妇女居室。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“璿闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。” 宋 陆游 《蝶恋花》词：“不怕银缸深绣户，只愁风断 青衣渡 。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“绣户朱帘，时露娇娥半面。”
(2).指富户。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·治服》：“凡予所言，皆贵贱咸宜之事，既不详綉户而畧衡门，亦不私贫家而遗富室。”
清香
清淡的香味
则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
千尺
极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”
流霞
(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮动的彩云。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“吸清云之流瑕兮，饮若木之露英。” 李善 注：“‘霞’与‘瑕’古字通。”《旧唐书·刘洎传》：“综宝思於天文，则长河韜映；摛玉字於仙札，则流霞成彩。” 明 刘基 《朱鹭》诗：“朱鷺来，赩流赮，饮赤水，食丹砂。” 刘半农 《晓》诗：“是天上疏疏密密的云？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨别不出。”
(2).传说中天上神仙的饮料。 汉 王充 《论衡·道虚》：“﹝ 项曼都 ﹞曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人輒饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“安得悬虚空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉？” 唐 颜荛 《戏张道人不饮酒》诗：“吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。”
(3).泛指美酒。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“愁人坐狭邪，喜得送流霞。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“雪花酿流霞满壶，烹葵韭香浮朝露。”
寿觞
祝寿的酒杯。《汉书·叔孙通传》：“诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿觴九行，謁者言‘罢酒’。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。寿觴举，慈颜和。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十八：“年年织作昇平字，高映 南山 献寿觴。”《宋史·吕蒙正传》：“ 蒙正 至 洛 ，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觴，怡然自得。”
家门
(1) 家庭住所的大门
(2) 家族
家门不幸
(3) 门第
辱没家门
(4) 借指家
适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(5) 又
各各还家门。
(6) 戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当
自报家门
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
应须
(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”
(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”
来岁
来年。《周礼·春官·肆师》：“社之日，涖卜来岁之稼。” 郑玄 注：“社祭土为取财焉，卜者问后岁稼所宜。” 晋 陶潜 《酬刘柴桑》诗：“今我不为乐，知有来岁不？” 清 俞樾 《茶香室丛钞·印卖状元赋》：“梦神授以《来岁状元赋》。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
西枢
宋 熙宁 间建东西两府于京师，枢密使掌握兵柄，居西府，故称“西枢”。 宋 胡继宗 《书言故事·西枢》：“ 熙寧 三年，詔曰：‘国家以西枢内辅，翊赞本兵，任为重矣。’”
令公
对中书令的尊称。中 唐 以后，节度使多加中书令，使用渐滥。《魏书·高允传》：“於是拜 允 中书令，著作如故…… 高宗 重 允 ，常不名之，恒呼为令公。” 唐 赵璘 《因话录》卷一：“礼缘人情，令公（指 郭子仪 ）勋德不同常人，且又为国姻戚，自令公始，亦谓得宜。”《杨家府演义·太宗招降令公》：“ 太宗 见令公表表威仪，昂昂意气，恰似猛虎形状，乃大喜曰：‘朕得 太原 ，何如得令公也！’遂赐姓 杨 。” 清 恽敬 《吴城令公庙壁记》：“称令公者，自 唐 之中叶，节度使累加中书、尚书令，其下皆以令公称之，如 六代 之称令君，后遂为节度使之称也。”