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古诗 求筇杖
朝代 唐代
作者 朱长文
释义

求筇杖原文

霜筠来自蜀山遥,天骨轻清素节高。
我若得之如佩玉,君应辍此似秋毫。

诗词问答

问:求筇杖的作者是谁?答:朱长文
问:求筇杖写于哪个朝代?答:唐代
问:朱长文的名句有哪些?答:朱长文名句大全

朱长文求筇杖书法欣赏

朱长文求筇杖书法作品欣赏
求筇杖书法作品

参考注释

霜筠

指竹。 唐 贾岛 《竹》诗:“ 子猷 没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。” 宋 欧阳修 《渔家傲》词:“风雨时时添气候,成行新笋霜筠厚。” 宋 苏轼 《渼陂鱼》诗:“霜筠细破为双掩,中有长鱼如卧剑。”

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

主要收入来自开采煤矿

蜀山

蜀 地山岳的泛称。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 蜀 江水碧 蜀 山青,圣主朝朝暮暮情。” 唐 温庭筠 《锦城曲》:“ 蜀 山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽縈九折。” 元 雅琥 《送赵宗吉编修代祀西岳》诗:“ 蜀 山千丈雪, 秦 岭万重云。”

天骨

(1).星相家谓天庭多奇骨者,人物杰出。多指人的气度、格调而言。《艺文类聚》卷五十引 汉 蔡邕 《荆州刺史庾侯碑》:“视(或作“朗”)鉴出於自然,英风发乎天骨。” 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》:“ 旻上人 天骨多奇,神情独王。” 明 张煌言 《春心》诗:“天骨原萧散,能消许事侵。”

(2).称美诗文风骨。 宋 王安石 《寄慎伯筠》诗:“多为峭句不姿媚,天骨老硬无皮肤。”

(3).指骏马的躯干。《三国志·魏志·管辂传》“ 安平 赵孔曜 荐 輅 於 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别传》曰:“然见 清河郡 内有一騏驥,拘縶后廐歷年,去 王良 、 伯乐 百八十里,不得骋天骨,起风尘。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。”

轻清

(1).轻而清澈。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·玉川子》:“至於浣衣尤更洁白,则水之轻清益可知矣。”《三国演义》第八六回:“昔混沌既分,阴阳剖判;轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地。”

(2).谓风格简明轻快。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“必敛飭入规,促其音节,辨要轻清,文而不侈,亦启之大略也。” 唐 卢照邻 《<南阳公集>序》:“北方重浊,独 卢黄门 往往高飞;南国轻清,惟 庾中丞 时时不坠。” 宋 吴可 《藏海诗话》:“《木兰诗》云‘磨刀霍霍向猪羊’,‘向’字能回护 * 之意,而又轻清。”

(3).谓声音轻柔而清脆。 宋 朱淑真 《中秋闻笛》诗:“谁家横笛弄轻清,唤起离人枕上情。” 王统照 《号声》:“时而有曲折的流水从树木中间流过,如奏着轻清的音乐。”

素节

(1).秋令时节。 晋 张协 《七命》:“若乃白商素节,月既授衣。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“秋曰白藏……节曰素节、商节。” 宋 欧阳修 《水谷夜行寄苏子美》诗:“我来夏云初,素节今已届。” 明 何景明 《杂诗》之一:“西陆移脩晷,素节多寒阴。”

(2).特指中秋、重阳等秋季佳节。 唐 王绩 《九月九日赠崔使君善为》诗:“忽见黄花吐,方知素节回。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词:“况素节扬辉,长是十分清彻。”

(3).清白的操守。 唐 乔知之 《羸骏篇》:“丹心素节本无求,长鸣向君君不留。” 清 赵翼 《石刻诸葛忠武侯像歌》:“八百株桑传素节,二千尺柏颯英姿。” 清 周亮工 《同兰江赵丙三往返北道归渡滹沱》诗:“遐心仪剑道,素节托云根。”

(4).指竹。 唐 杜甫 《课伐木》诗之二:“苍皮成委积,素节相照烛。” 仇兆鳌 注:“苍皮指木,素节指竹。”

之如

前往。 汉 王充 《论衡·难岁》:“其移东西,若徙四维,相之如者皆吉。” 刘盼遂 集解:“之如二字皆训往,二字连用,疑亦当时术家之语。”

佩玉

(1) 贵族身上所佩戴的玉器

(2) 佩戴玉器

秋毫

秋季鸟兽的毫毛。形容极小的事

秋毫不敢有所犯。——《史记·项羽本纪》

秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

循规蹈矩无损秋毫

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更新时间:2024/7/9 1:45:59