度清霄（其五）原文
五更五点五更残。青冥风露逼人寒。
扶桑推出红银盘。
城门依旧声尘喧。
明暗二景交相转。
生来死去纷易换。
道人室中天宇宽。
日出三竿万启关。
诗词问答
问：度清霄（其五）的作者是谁？答：张继先
问：度清霄（其五）写于哪个朝代？答：宋代
问：度清霄（其五）是什么体裁？答：词
问：张继先的名句有哪些？答：张继先名句大全
张继先度清霄（其五）书法欣赏
度清霄（其五）书法作品
参考注释
五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
青冥
天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
风露
(1).风和露。《韩非子·解老》：“时雨降集，旷野閒静，而以昏晨犯山川，则风露之爪角害之。” 唐 王昌龄 《东溪翫月》诗：“光连虚象白，气与风露寒。” 郁达夫 《采石矶》二：“昨天晚上，因为月亮好得很， 仲则 竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮。”
(2).犹风寒。《初刻拍案惊奇》卷十二：“那老妈又是高年，船上早晚感冒些风露，一病不起。”
逼人
(1) 刺激人行动
形势逼人
(2) 以继续不断迫人的强度照射
天气炎热,阳光逼人
扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
推出
(1) 向人们介绍某人或某事物并希望接受,当前用于广告居多
我们为推出这部作品,作了不懈努力…
该厂最近推出了一批新产品,在订货会上受到好评
(2) 推举或推选
新任理事们第一次行使自己的权利,便推出他们所敬仰的这位文学前辈
银盘
(1)
(2) 银制的盘
(3) 家用银质的或贱金属上镀银的盘碟和中空器皿
(4) 在银河系的旋臂和银道面中,恒星和星际物质的扁平分布
城门
城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御
依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
声尘
(1).佛教语。六尘之一。《圆觉经》：“善男子：根清浄故，色尘清浄；色清浄故，声尘清浄。”
(2).指世俗的音乐或娱乐等活动。 唐 白居易 《祭崔常侍文》：“辱为僚友三十餘年，又膳部房与公同声尘之游，定胶漆之分。” 宋 范成大 《读白傅洛中老病后诗戏书》诗：“岂惟背声尘，亦自屏杯酌。” 元 耶律楚材 《和景贤又四绝》之一：“年来世事已参商，但有声尘尚未忘。”
(3).指名声。 南朝 梁 刘孝标 《自序》：“余声尘寂寞，世不吾知，魂魄一去，有同秋草。” 宋 李昉 《寄孟宾于》诗：“昔日声尘喧 洛 下，近年诗价满 江 南。”
明暗
亦作“ 明闇 ”。1.明与暗；明显与隐晦。《汉书·刘向传》：“由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。” 汉 王充 《论衡·答佞》：“深谋明术，深浅不能并行，明暗不能并知。” 晋 张华 《答何劭》诗之二：“明闇信异姿，静躁亦殊形。”
(2).比喻政治清明与黑暗。《汉书·终军传》：“夫明闇之徵，上乱飞鸟，下动渊鱼。”
(3).喻指聪慧或愚昧。 宋 欧阳修 《为君难论下》：“此非听言之难，在听者之明暗也。”
(4).比喻真假；是非。《西游记》第九五回：“﹝后妃等﹞一个个上前拜告道：‘望圣僧救得我真公主来，分了明暗，必当重谢。’”
二景
指日、月。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“动则二景舒明，静则风云息气。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之三：“三才閒布象，二景鬱生光。”
交相
互相。《诗·小雅·角弓》：“不令兄弟，交相为瘉。” 孔颖达 疏：“其不善之人於兄弟则无恩义，唯交更相詬病而已。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发，则知慈加之义，通乎大夫以上矣。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·位置》：“凡作牕櫺门扇，皆同其宽窄而异其体裁，以便交相更替。”
生来死去
死接着生，生接着死，轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。易换
交换；更换。《金史·张万公传》：“时兵兴，国用不给， 万公 乃上言乞将僧道度牒、师德号、观院名并盐引，付 山东 行部，於五州给卖，纳粟易换。”《元典章·户部九·至元新格》：“其社长若年小德薄，不为众人信服，即听询，举深知农事、高年纯谨之人易换。”
道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
室中
复姓。 汉 有 室中同 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。
天宇
(1).天空。 晋 左思 《魏都赋》：“傮响起，疑震霆。天宇骇，地庐惊。” 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事》诗：“海黑天宇旷，星辰来逼人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“ 东坡 公昔与客游 金山 ，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“诗乃模写情景之具……当知神龙变化之妙：小则入乎微罅，大则腾乎天宇。” 鲁迅 《野草·雪》：“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。”
(2).京都。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》：“晚节值众贤，会同庇天宇。”《宋书·傅亮传》：“﹝ 傅亮 ﹞曰：‘伏闻恩旨，赐拟 东阳 ，家贫忝禄，私计为幸，但凭廕之愿，实结本心，乞归天宇，不乐外出。’” 太平天囯 黄从善 《建天京于金陵论》：“统四海皆为兄弟，居天宇者宜尽天事之勤。”
(3).犹天下。 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。” 张志民 《你与太行同高》诗：“为什么这偌大的天宇，竟容不下你一声不平的呼喊？”
日出三竿
指日出已经很高,时间不早了
日出三竿春雾消,江头蜀客驻 兰桡。—— 唐· 刘禹锡《竹枝词》
启关
(1).谓开门。关，门闩。《周礼·春官·巾车》：“及墓，嘑启关陈车。” 郑玄 注：“关，墓门也。” 唐 韩偓 《寄邻庄道侣》诗：“闻説经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。” 宋 洪迈 《夷坚支志庚·天池庙主》：“﹝团练﹞至未时出启关，醉容溢面。”
(2).打开关隘之门。《战国策·秦策二》：“ 楚 之相 秦 者 屈盖 ，为 楚 和於 秦 ， 秦 启关而听 楚 使。”