古诗 | 长思仙 |
朝代 | 元代 |
作者 | 侯善渊 |
释义 | 长思仙原文灭凡情。启真诚。 退隐要泉云水行。 岚光满目横。 焕然澄。 洞然清。 形释心凝道自明。 升玄耀玉京。 诗词问答问:长思仙的作者是谁?答:侯善渊 侯善渊长思仙书法欣赏
参考注释凡情凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“ 刘夫人 又告 子良 曰:‘夫神仙虽通玄,感彻则易,但凡情虚微,不能招其感耳。’” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词:“丽质仙娥生月殿。謫向人间,未免凡情乱。”《红楼梦》第一一一回:“因我看破凡情,超出情海,归入情天,所以太虚幻境‘痴情’一司,竟自无人掌管。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“凡情脱尽天情显,自古为人当自强。” 真诚真率诚挚 真诚的友谊 退隐(1).辞官隐居。《史记·乐毅列传》:“及民志不入,狱囚自出,然后二子(指 箕子 、 商容 )退隐。” 宋 陆游 《姜总管自筑墓舍名茧庵求诗》诗:“君不见, 赘翁 退隐 真皇 时, 茧室 遗名星日垂。” 周作人 《系鱼川》:“ 大正 初年, 相马君 忽然退隐,飘然的回到故乡去了。” (2).后退隐没;消失。 王西彦 《古屋》第二部五:“淡暗色的薄云慢慢地向远处退隐,终于完全消失。” 许杰 《邱吉尔关心麻雀牌》:“要是这样,一面提高人民的娱乐的程度,一面增加有益的娱乐机会,那末,这 中国 的文化传统的麻雀牌,才会退隐了去吧。” 泉云王子渊 和 扬子云 的并称。 王褒 ,字 子渊 ; 扬雄 ,字 子云 。两人皆为 汉 代有名的文学家。 唐 张九龄 《奉敕送张说学士上赐燕序》:“学士右散骑常侍 东海公 等摄职在焉,或 禹 稷 大贤, 泉 云 诸彦。”按,泉,本作“渊”, 唐 人因避 高祖 李渊 讳,故改。 水行(1).水上航行。《庄子·天运》:“夫水行莫如用舟,而陆行莫如用车。”《史记·夏本纪》:“陆行乘车,水行乘船。”《晋书·傅玄传》:“大将军 苟晞 表请迁都,使 祗 出诣 河阴 ,修理舟檝,为水行之备。” (2).谓游水。《新五代史·吴越世家·钱鏐》:“水军卒 司马福 多智而善水行。” 清 黄鷟来 《杂诗》:“水行剸蛟龙,陆出截虎兕。” (3).水流动。《易·说卦》“为沟瀆” 唐 孔颖达 疏:“取其水行无所不通也。” 唐 韩偓 《秋村》诗:“空坡路细见骑过,远田人近闻水行。” (4).即水德。《南齐书·高帝纪下》:“岂其天厌水行,固已人希木德。归功与能,事极乎此。”参见“ 水德 ”。 岚光山间雾气经日光照射而发出的光彩。 唐 李绅 《若耶溪》诗:“嵐光花影绕山阴,山转花稀到碧璕。” 宋 梅尧臣 《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》:“更临危树看羣岫,雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》诗:“嵐光浮动千峰湿,雨气薰蒸五月寒。” 清 刘大櫆 《浮山记》:“春夏以往,嵐光照游者衣袂。” 满目充满视野 琳琅满目 焕然(1).光明貌。 汉 司马相如 《大人赋》:“焕然雾除,霍然云消。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“其母两眼焕然见物。” (2).光彩貌。 晋 江统 《谏愍怀太子书》:“殿下之美,焕然光明。” 唐 白行简 《李娃传》:“幃幙帘榻,焕然夺目。” 宋 叶适 《丁君墓志铭》:“而穷村陋墅,焕然为王侯贵人幽奇闲丽之境。” (3).明显貌。《三国志·蜀志·夏侯尚传》:“行有大小,比有高下,则所任之流,亦焕然明别矣。” 宋 范仲淹 《<赋林衡鉴>序》:“或规戒人事,焕然可警,鏘乎在闻。” 洞然明亮 日影反照,室始洞然。——明· 归有光《项脊轩志》 心凝聚精会神。 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“ 阳 目注心凝,对烛自鼓;久之,顿得妙悟,不觉起舞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“歷 火燄山 ,山重重,气熏腾若炉灶。凡行必於雨后,心凝目注,轻蹟步履之,悮蹴山石,则飞燄腾灼焉。”参见“ 心凝形释 ”。 自明不需证明,不言而喻 升玄道教谓得道升天。 唐 黄滔 《白日上昇赋》:“天上神仙,人间得焉;青囊有术,白日昇玄。” 玉京(1).道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》:“元都玉京, 七宝山 ,週廻九万里,在 大罗 之上。”《魏书·释老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以资万类,上处玉京,为神王之宗。” 唐 白居易 《梦仙》诗:“须臾羣仙来,相引朝玉京。” 金 元好问 《步虚词》之二:“万神朝罢出 通明 ,和气欢声满玉京。” (2).泛指仙都。 宋 陆游 《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:“斥僊岂復尘中恋,便拟骑鲸返玉京。” 清 龚自珍 《行路易》诗:“浩浩荡荡,仙都玉京。蟠桃之花万丈明, 淮南 之犬彳亍行。” (3).指帝都。 唐 孟郊 《长安旅情》诗:“玉京十二楼,峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集:“玉京曾忆旧繁华,万里帝王家。” 清 赵翼 《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》:“露布星驰到玉京,鐃簫大凯溢欢声。” |
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