南秦雪原文
往岁曾为西邑吏，惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪，二月山寒少有春。
我思旧事犹惆怅，君作初行定苦辛。
任赖愁猿寒不叫，若闻猿叫更愁人。
诗词问答
问：南秦雪的作者是谁？答：白居易
问：南秦雪写于哪个朝代？答：唐代
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
白居易南秦雪书法欣赏
南秦雪书法作品
全唐诗
参考注释
往岁
往年
往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》
西邑
(1). 夏 代都城 安邑 的别称。《书·太甲上》：“惟尹躬先见于 西邑 夏 ，自周有终，相亦惟终。” 孔 传：“ 夏 都在 亳 西。”
(2).位居西面的都邑。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“东垣君諫諍，西邑我驱驰。”自注：“ 元和 元年同登科， 微之 拜拾遗，予授 盩厔 尉。”按， 盩厔 在 陕西 中部， 长安 之西。今改 周至 。
三时
(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注：“三时，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。”
(2).夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。”
(3).早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。”
(4). 印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“ 如来 圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。”
(5).佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后，佛法将经历的 * 、像法和末法三大时期。一般认为 * 五百年，像法一千年，末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为 * ；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”
二月
中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教，与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂，而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂，他决定牺牲与陶岚的爱情，娶文嫂为妻，不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击，毅然离开芙蓉镇，陶岚决意随他而去。
少有
(1).稍有；略有。 宋 林希 《书＜郑玄传＞》：“盖其（《礼》）初不经於圣人之手，至后世又遭磨灭，其不能完，而少有讹误，岂能免也。”
(2).罕见。《红楼梦》第五二回：“真个少有！别人不过是礼上的面情儿，实在他是真疼小姑子小叔子。”《儿女英雄传》第二七回：“世上照 邓老翁 这样苦好行情的固然少有，照 何小姐 那样苦不爱钱的却也无多。” 茅盾 《残冬》：“你这样没有主意的人，少有少见！”
我思
(1)
(2) 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理
(3) 自身或自我的理智活动
旧事
已往的事;从前的事
旧事重提
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
行定
举行定婚仪式。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 广 南风俗，市井坐估，多僧人为之，率皆致富。又例有家室，故其妇女多嫁於僧。欲落髮，则行定；既薙度，乃成礼。”
苦辛
(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。”
(2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。
叫更
打更。《西游记》第九二回：“这会怎么不叫更巡逻，梆铃都不响了？”
愁人
(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》：“结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。”
(2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》：“志士惜日短，愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词：“亭柳霜凋，一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三：“甚天公不肯惜愁人，添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇：“酒是只有增长愁人的愤懑。”