别韦洵美诗原文
妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。
诗词问答
问：别韦洵美诗的作者是谁？答：崔素娥
问：别韦洵美诗写于哪个朝代？答：唐代
问：别韦洵美诗是什么体裁？答：七绝
崔素娥别韦洵美诗书法欣赏
别韦洵美诗书法作品
全唐诗：卷800-27
参考注释
闲房
无人居住的房屋
路岐
亦作“ 路歧 ”。1.歧路；岔道。《初学记》卷十六引 晋 王廙 《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤於路歧。” 唐 刘驾 《相和歌辞·贾客词》：“金玉四散去，空囊委路岐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“将今夜伺之於路歧，与决生死。”
(2).指路歧人。 宋 无名氏 《错立身》戏文第一出：“为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。” 元 无名氏 《蓝采和》第一折：“俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会剗新编。”《平妖传》第三一回：“众位在上！媳妇不是路岐，也不会卖药打卦。”参见“ 路岐人 ”。
心君
心。古人以心为一身之主，故称。 宋 陆游 《对经》诗：“烟水幸堪供眼界，世缘何得累心君。” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》：“如心君然，百体咸率其令。”
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
神魂
心神;神志
神魂颠倒
巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》诗：“ 巫娥 庙里低含雨， 宋玉 宅前斜带风。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“劝不醒痴迷 楚子 ，直要娶薄倖 巫娥 。” 明 刘基 《题江村风雨图》诗：“龙母鮫綃云半湿， 巫娥 贝闕夜深开。”
朝云暮雨
比喻男女欢会。典出 战国 楚 宋玉 《〈高唐赋〉序》： 楚襄王 与 宋玉 游 云梦 之台，望 高唐 之观。其上有云气变化无穷。 玉 谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是 巫山 之女，愿侍王枕席，王因幸之。 巫山 之女临去时说：“妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》：“朝云暮雨，何时復来。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。” 明 沉受先 《三元记·归槽》：“想当初同起居，朝云暮雨，两情正舒。” 邓家彦 《有忆》诗：“秋菊春兰华未落，朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉，振触新愁貌亦癯。”