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古诗 慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首
朝代 宋代
作者 释慧空
释义

原文

一物全无尽力担,相逢江北又江南。
向来贴肉那堪语,更著渠侬一布衫。

诗词问答

问:《慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首》的作者是谁?答:释慧空
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

释慧空慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首书法作品欣赏
慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首书法作品

参考注释

一物

(1).一种事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不为一物枉其时,明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》:“此一物足以释 西伯 ,况其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“第中无一物,万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三:“莫教轻一物,可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》:“没有无所不知的博学之士,也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物;同一事。《周礼·夏官·校人》:“掌王马之政,辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“药有用根,或用茎叶,虽是一物,性或不同,苟未深达其理,未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“云耶,电耶,雨耶,雪耶,实一物也,不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 郑玄 注:“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》:“朕为万乘之主,岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。”

尽力

竭尽全力

尽力相助

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

江北

(1) 长江下游江苏、安徽两省靠近长江北岸的地区

引次江北。——《资治通鉴》

(2) 泛指长江以北

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

贴肉

(1).紧贴肤体。《水浒传》第四九回:“ 孙新 宰了两口猪、一腔羊,众人尽吃了一饱。 顾大嫂 贴肉藏了尖刀,扮做箇送饭的妇人先去。”

(2).喻最亲近。《西游记》第四四回:“你要见我师父,有何难处!我两个是他靠胸贴肉的徒弟……若是我两个引进你,乃吹灰之力。” 明 吴炳 《西园记·立女》:“齐齐总角长,齐齐总角长,的的同胞样,一般儿贴肉粘皮,何必亲生养。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

渠侬

方言。他,她。 宋 杨万里 《过瘦牛岭》诗:“夜来尚有餘樽在,急唤渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江记事》:“ 嘉定州 去 平江 一百六十里,乡音与 吴城 尤异,其并海去处,号三儂之地。盖以乡人自称曰‘吾儂’、‘我儂’,称他人曰‘渠儂’,问人曰:‘谁儂’。” 清 蒲松龄 《聊斋志异· * 》:“妻曰:‘家中无广舍,渠儂时复出入,可復奈何?’”

一布

犹言满布,一片。 宋 岳飞 《奏临颖捷状》:“马军一布向前,入阵与敌战鬭,敌众败走,追赶十五餘里。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“白马将军手下,五百来人衣铁。一布地平原尽摆列。”

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更新时间:2024/7/20 18:37:48