| 古诗 | 诫子吟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 邵雍 |
| 释义 | 诫子吟原文至宝明珠非有纇，全珍良玉自无瑕。为珠为玉尚如此，何况为人多过差。 诗词问答问：诫子吟的作者是谁？答：邵雍 参考注释至宝特别稀有的珍宝 竟把普通景泰蓝当成了至宝 明珠珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 掌上明珠 良玉美玉。《韩诗外传》卷四：“良玉度尺，虽有十仞之土不能掩其光。” 汉 扬雄 《法言·寡见》：“良玉不彫，美言不文。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“良玉比德君子，珪璋见美诗人。” 无瑕没有瑕疵,比喻没有缺点或污点 白璧无瑕 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 何况(1) 不消说 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 (2) 更加 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 (3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 过差过分；失度。《书·胤征》“ 羲和 湎淫，废时乱日” 孔 传：“沉湎於酒，过差非度。”《三国志·蜀志·张飞传》：“ 飞 爱敬君子而不恤小人。 先主 常戒之曰：‘卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。’” 过失；差错。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。”《陈书·陆山才传》：“坐侍宴与 蔡景歷 言语过差，为有司所奏，免官。” 宋 司马光 《进士策问》之二：“夫 唐尧 圣人之盛者，举事兴为，岂容过差，顾后之学者不能辨明耳。” 清 曾国藩 《箴言书院记》：“或有过差，方图盖覆，谴亦及之，曰：‘此犹小眚，过是，诛罚重矣。’” 过往的差役。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·定买办》：“遇衝途供应过差，用印票发买。” |
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