偶成原文
醉敲牛角过前村，此世应无利禄昏。有水可渔田可稼，即松而径竹而门。
宾朋连属琴书乐，亭榭参差鸟雀喧。
不假山灵回俗驾，会心同是一乾坤。
诗词问答
问：偶成的作者是谁？答：叶茵
问：偶成写于哪个朝代？答：宋代
问：叶茵的名句有哪些？答：叶茵名句大全
叶茵偶成书法欣赏
偶成书法作品
参考注释
牛角
牛的角,也指用其做成的号角
利禄
(1).财利荣禄。《礼记·坊记》：“利禄先死者而后生者， * 不偝。” 孔颖达 疏：“谓财利荣禄之事。” 宋 柳永 《凤归云》词：“蝇头利禄，蜗角功名。”《红楼梦》第五六回：“登利禄之场，处运筹之界者；穷 尧 舜 之词，背 孔 孟 之道。” 陈毅 《湖海诗社开征引》诗：“一生营营者，个人利禄累。”
(2).贪图爵禄。《礼记·表记》：“事君三违而不出竟，则利禄也。” 郑玄 注：“违，犹去也。利禄，言为贪禄留也。臣以道去君，至於三而不遂去，是贪禄。”
宾朋
宾客和朋友
宾朋毕集
连属
(1).连接；连续。《庄子·马蹄》：“当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁，万物羣生，连属其乡。” 成玄英 疏：“夫混茫之世，淳和淡漠。故无情万物连接而共里閭，有识羣生係属而同乡县。”《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之，移晷不能徧也。”《说郛》卷六九引《影灯记》：“上在 东都 ，遇正月望夜，移仗上阳宫，大陈灯影，设庭燎，自禁至於殿庭，皆设蜡炬，连属不絶。” 叶圣陶 《城中·病夫》：“他头痛极了，以下的思念不能连属，只是碎碎屑屑地乱晃。”
(2).犹结合。《孽海花》第三二回：“你爱了我这了解你的女子，存心决非欺骗；我爱了你那有妻的男子，根本便是牺牲。所以我和你两人间的连属，是超道德和超法律的。”
亭榭
亭阁台榭。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗：“极望天渊，曲阻亭榭。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷四：“ 霍定 与友生游 曲江 ，以千金募人窃贵族亭榭中兰花插帽。” 清 龚自珍 《调笑》词之一：“花下，花下，金碧朝阳亭榭。”
参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
鸟雀
泛指小鸟。《左传·文公十八年》：“见无礼於其君者，诛之，如鹰鸇之逐鸟雀也。” 唐 刘长卿 《送河南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》诗：“鸟雀空城在，榛芜旧路迁。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。”
不假
(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 仲尼 不假盖於 子夏 ，护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》：“子之家六经毕备，朝服祭器不假。” 阮逸 注：“不假借。”
(2).不需要；不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗：“相国火城光满路，夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》：“其巖穴自生盐，色如红土。恣人刮取，不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》：“但不以实力为根本的民气，结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪，也就是以自暴自弃当作得胜。”
(3).确实；真的。
山灵
(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
俗驾
世俗人。驾，车驾，借指人。 金 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。”
会心
领悟于心
会心的微笑
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女