原文
树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪。云涯一里千万曲，直是渔翁行也迷。
荒柳卧波浑似困，宿云遮坞未全痴。
云情柳意萧萧会，若问诸余总不知。
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。
诗词问答
问：《和袭美虎丘寺西小溪闲泛三绝》的作者是谁？答：陆龟蒙
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：陆龟蒙的名句有哪些？答：陆龟蒙名句大全
书法欣赏
和袭美虎丘寺西小溪闲泛三绝书法作品
全唐诗：卷628-24
参考注释
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
鸟语
(1).鸟鸣声。《后汉书·蔡邕传》：“昔 伯翳 综声於鸟语， 葛卢 辩音於鸣牛。” 宋 梅尧臣 《和欧阳永叔＜啼鸟＞十八韵》：“君今山郡日无事，静听鸟语如交争。” 郭沫若 《苏联纪行·六月二十七日》：“湖畔绿草如茵，林木参天，时闻清脆的鸟语。”
(2).指难懂的言语。古代多指四夷、外国之语。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“则缓耳雕脚之伦，兽居鸟语之类，莫不举种尽落。”
提壶
鹈鹕
云涯
(1).与云相接之处；高远之处。 唐 卢照邻 《和王奭＜秋夜有所思＞》：“丹唇间玉齿，妙响入云涯。” 唐 王勃 《饯韦兵曹》诗：“亭皋分远望，延想间云涯。” 唐 赵嘏 《送剡客》诗：“若到 天台 洞阳观 ， 葛洪 丹井在云涯。”
(2).曲折的河岸。 唐 陆龟蒙 《和袭美＜虎丘寺西小溪闲泛＞》之一：“云涯一里千万曲，直是渔翁行也迷。”
千万
副词,无论如何,不管怎样
千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》
渔翁
老渔人。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边， 李俊 问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’” 刘半农 《游香山纪事诗》之六：“网畔一渔翁，閒取黄烟吸。”
浑似
完全像。 宋 孙光宪 《更漏子》词之六：“求君心、风韵别。浑似一团烟月。” 宋 范成大 《泊湘江鱼口滩》诗：“ 瀟湘 浑似日南落， 岳麓 已从天外看。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“应有娇羞人面，映着他桃树红妍；重来浑似 阮 刘 仙，借东风引入洞中天。”
宿云
夜晚的云气。 唐 宋之问 《早发始兴江口至虚氏村作》诗：“宿云鹏际落，残月蚌中开。” 宋 苏轼 《答胡道师书》：“ 道师 又不远数百里负笈相从，秉烛相对，恍若梦寐，秋声宿云，了然在吾目中矣。” 元 赵孟頫 《桃源春晓图》诗：“宿云初散青山湿，落红繽纷溪水急。”
云情
(1).云的情状。 宋 侯寘 《踏莎行·约云庵寻梅》词：“雪意初浓，云情已厚。黄昏散尽扶头酒。”
(2).喻自由自在、不受羁绊的性格。 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒自适题诗寄赠》：“尘意迷今古，云情识卷舒。” 宋 黄休复 《茅亭客话·张道者》：“ 慈觉长老 书 妙圆塔院 张道者 壁云： 张道者 ，貌古神清不可画。鹤性云情本自然，生死无心全不怕。”
(3).比喻男女情好之意。 宋 晏几道 《玉楼春》词：“云情去住终难信，花意有无休更问。” 明 许自昌 《水浒记·冥感》：“自遭狂且毒手，已从鬼籙潜身。只是柳性未寒，云情尚在。”
柳意
(1).柳丝飘拂的情韵。 唐 韦应物 《晓坐西斋》诗：“柳意不胜春，巖光已知曙。” 唐 李商隐 《向晚》诗：“花情羞脉脉，柳意悵微微。”
(2).喻指春意。
萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
诸余
(1).其他；其馀。 唐 王建 《赠人》诗之二：“朝回不向诸餘处，骑马城西检校花。”《敦煌变文集·八相变》：“未向此间来救度，且於何处大基缘，当时不在诸餘国，示现权居 兜率天 。” 元 关汉卿 《金线池》第三折：“只除了心不志诚，诸餘的所事儿聪明。”
(2).一切；种种。 唐 韩愈 《赠刘师服》诗：“朱颜皓颈讶莫亲，此外诸餘谁更数。” 宋 危稹 《渔家傲》词：“老去诸餘情味浅，诗情不上闲釵釧。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“他诸餘可爱，所事儿相投。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。每逢
每当遇到。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“夫人终是放心不下，每逢督办出门，必要叫着他兄弟同走。” 茅盾 《子夜》十八：“每逢有什么脚步声从她房外经过，她就尖起耳朵听。”
孤屿
孤立的岛屿。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“乱流趋正絶，孤屿媚中川。” 唐 孟浩然 《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗：“云物凝孤屿，江山辨四维。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋山》诗：“ 赤城 渐微没，孤屿前嶢兀。”
狂歌
纵情歌咏。 汉 徐干 《中论·夭寿》：“或披髮而狂歌，或三黜而不去。” 唐 杜甫 《赠李白》诗：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。” 陈去病 《昼寝杂感》诗：“客难解嘲俱未洽，狂歌哀哭更何徒。”
采薇
殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ，反对 周武王 伐 纣 ，曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后，他们“义不食 周 粟”，隐于 首阳山 ，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》，后人谱为琴曲，称《採薇操》，亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《乐府解题》。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……採薇何足多慕乎？” 唐 王维 《送别》诗：“遂令 东山 客，不得顾採薇。” 宋 王禹偁 《贤人不家食赋》：“当年 汉 殿，犹闻索米之言；今日 商山 ，不见採薇之老。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《採薇》。”
(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》：“ 文王 之时，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之难，以天子之命命将率，遣戍卒，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吴戍桥》诗：“上相歌《采薇》，严军入悬瓠。”
(2).《史记·伯夷列传》载， 周武王 灭 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“采薇山阿，散髮巖岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗：“二 陆 不可作，故山归采薇。”
(3).指亡国。 黄人 《＜清文汇＞序》：“播佳种於龙野，存国粹於沧桑，以塞麦秀，采薇之痛。”
任是
(1).即便是，即使是。 宋 秦观 《南乡子》词：“尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“人烟稀少，閭井荒凉……尸骸没主，乌鹊与螻蚁相争；鸡犬无依，鹰隼与豺狼共饱。任是石人须下泪，总教铁汉也伤心。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》：“一自蛇魔惑世，而异端邪説充塞乎人心，所有天情真道，匪特庸庸者流茫然而莫知向往，任是英伟杰出之才，或疑信相参，欲考证无从；或议论歧出，欲附会而愈远。”
(2).无论，不管。《二刻拍案惊奇》卷二一：“自古道：‘箠楚之下，何求不得？’任是甚么事情，只是招了。”《玉娇梨》第一回：“ 杨御史 道：‘男大须婿，女大须嫁，任是如何娇养，也不可愆于归之期。’” 巴金 《沉默集·煤坑》：“这里面任是谁都不许吃烟。”
烟萝
亦作“烟萝”。1.草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗：“更説 谢公 南座好，烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词：“凤阁龙楼连霄汉，玉树璚枝作烟萝，几曾识干戈！” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲：“指点着六桥柳浪，三 竺 云峦， 石屋 烟萝。” 清 周準 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗：“俯身入烟萝，欲诣仙人宅。”
(2).借指幽居或修真之处。 唐 裴铏 《传奇·文箫》：“一斑与两斑，引入 越王山 。世数今逃尽，烟萝得再还。” 周楞伽 辑注：“烟萝，道家称隐居修真的地方。” 宋 苏舜钦 《离京后作》诗：“脱身离网罟，含笑入烟萝。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻走京》：“何意入利名韁锁，惆悵别烟萝。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林＜有感＞》：“只愁好春色，无处着烟萝。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
扣舷
手击船边。多用为歌吟的节拍。 唐 王维 《送綦毋校书弃官还江东》诗：“清夜何悠悠，扣舷明月中。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“於是饮酒乐甚，扣舷而歌之。” 胡怀琛 《拟钱允辉过江》诗：“扣舷何事费低吟，举目苍茫感喟深。”参见“ 叩舷 ”。