绝句六十四首原文
先且观天明五贼，次须察地以安民。民安国富方求战，战罢方能见圣君。
诗词问答
问：绝句六十四首的作者是谁？答：张伯端
问：绝句六十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：张伯端的名句有哪些？答：张伯端名句大全
张伯端绝句六十四首书法欣赏
绝句六十四首书法作品
参考注释
天明
天亮
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
五贼
(1).道教谓命、物、时、功、神为五贼。《阴符经》上：“天有五贼，见之者昌。” 张果 注：“五贼者，命、物、时、功、神也……故反经合道之谋其名有五，圣人禪之乃谓之贼，天下赖之则谓之德。故贼天之命，人知其天而不知其贼， 黄帝 所以代 炎帝 也。贼天之物，人知其天而不知其贼，帝 尧 所以代帝 挚 也。贼天之时，人知其天而不知其贼，帝 舜 所以代帝 尧 也。贼天之功，人知其天而不知其贼， 大禹 所以代帝 舜 也。贼天之神，人知其天而不知其贼， 殷汤 所以革 夏 命也， 周武 所以革 殷 命也。故见之者昌，自然而昌也。” 清 钱谦益 《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癲。”
(2).指五种有害禾稼的东西。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“正五刑以去五虐，繁五稼而除五贼。”
(3).五种自伤致疾之事。 清 唐甄 《潜书·厚本》：“思淫心疾，气淫肝疾，味淫脾疾，饮淫肺疾，色淫肾疾。此五者，内自贼者也。五贼日蚀，则渐伤而中虚，以成内疾。”
安民
安定人民生活；安抚人民。《书·皋陶谟》：“在知人，在安民。” 孔颖达 疏：“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“修己安民，良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回：“一面出榜安民，盘清府库。”
安国
(1).使国家安定。《孙子·火攻》：“故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。” 张预 注：“君常慎于用兵，则可以安国。”《史记·汲郑列传》：“公为正卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。” 隋 王通 《文中子·周公》：“其应天顺命安国济民乎！是以 武王 不敢逆天命背人而事 紂 ， 齐桓 不敢逆天命背人而黜 周 。”
(2).安定的国家。《吕氏春秋·大谕》：“故曰：天下大乱无有安国，一国尽乱无有安家，一家皆乱无有安身。”
(3).古国名。故地在今 苏联 乌兹别克共和国 布哈拉 一带。为 昭武 诸国之一。
(4).参阅《旧唐书·音乐志二》。
(5).复姓。 汉 有 安国少季 。见《史记·南越列传》。
求战
要求参加战斗;寻找对方与之决战
求战心切
圣君
(1)
(2) 对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
(3) 中国史前的虚构的理想的统治者