咏史二首原文
平侧区分偶俪匀，无阶更复古真淳。浪言此秘无前睹，毕竟休文是罪人。
诗词问答
问：咏史二首的作者是谁？答：陈造
问：咏史二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造咏史二首书法欣赏
咏史二首书法作品
参考注释
平侧
平仄。 唐 寒山 《诗》之一：“平侧不解压，凡言取次出。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·国风汉魏六朝上》：“ 蔡宽夫 《诗话》云：‘ 秦 汉 以前，字书未备，既多假借，而音无反切，平侧皆通用。’” 清 卢文弨 《钟山札记·字义不随音区别》：“未别四声以前，古人为诗亦无平侧之分。”
区分
(1) 划分;区别;辨别;分辨
不到四岁的小孩很难区分昨天和一星期以前这种时间的差别
(2) 处理;处置
本院依法区分
偶俪
骈体；对偶。 宋 苏轼 《徐州鹿鸣燕赋诗叙》：“余於 嘉祐 之末，以进士入官，偶儷之文，畴昔所上。” 金 王若虚 《文辨三》：“ 东坡 之文……为四六而无俳谐偶儷之弊，为小词而无脂粉纤艷之失。” 明 宋濂 《＜剡源集＞序》：“辞章至于 宋 季，其敝甚久。公卿大夫视应用为急，俳谐以为体，偶儷以为奇，靦然自负其名高。” 樊增祥 《儿辈初学属对》诗：“自古文章珍偶儷，南 彭 北 纪 勉追从。”
无阶
谓没有门径。 三国 魏 曹植 《离思赋》：“虑征期之方至，伤无阶以告辞。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》：“堕在山林，无阶上彻。”
复古
恢复古代的制度、风尚、观念等：学习古代文化，不是为了～，而是古为今用。真淳
真率淳朴。 宋 俞文豹 《吹剑一录》：“ 老子 曰：‘含德之厚，比于赤子’，谓其真淳如赤子尔。” 元 文逢原 《荆山璞赋》：“信太和之精粹，钟元气之真淳。” 秦牧 《艺海拾贝·两只青蛙》：“ 元好问 的‘一语天然万古新，豪华落尽见真淳。’就都是力主创作应以天然和真淳见长的。”
浪言
(1).随意乱说。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·京师指挥》：“少年不胜榜毒，诬服。讯贿所在，浪言埋郊外某处。” 李云夔 《戏赠》诗：“浪言 苏小 是乡亲，卿本 鸳湖 盪桨人。”
(2).大言；说大话。 唐 司空图 《冯燕歌》：“未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。” 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“小人呵非浪言，这公事何难办。”《西游记》第十七回：“你是那里来的？姓甚名谁？有多大手段，敢那等海口浪言！”
(3). * 之言。《红楼梦》第二一回：“淫态浪言，压倒娼妓。”
无前
(1) 无敌
所向无前
(2) 空前
业绩无前
毕竟
(1) 终归;终究;到底
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
亚洲毕竟是原料丰富的大陆
(2) 坚持
卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》
罪人
有罪的人
罪人有无不均。——清· 方苞《狱中杂记》