再游蒋山原文
寒山寺里立斜晖，只有垂杨自在垂。不待新亭成洒涕，向来已识宁馨儿。
诗词问答
问：再游蒋山的作者是谁？答：李流谦
问：再游蒋山写于哪个朝代？答：宋代
问：李流谦的名句有哪些？答：李流谦名句大全
李流谦再游蒋山书法欣赏
再游蒋山书法作品
参考注释
寒山寺
寺名。在今 江苏省 苏州市 西 枫桥镇 。相传 唐 诗僧 寒山子 曾居于此，故名。始建于 南朝 梁 天监 年间，本名 妙利普 明塔院 ，又名 枫桥寺 。 宋 嘉祐 中曾改名 普明禅院 。 唐 张继 《枫桥夜泊》诗：“ 姑苏 城外 寒山寺 ，夜半鐘声到客船。” 唐 韦应物 《寄恒璨》诗：“独寻秋草径，夜宿 寒山寺 。” 清 叶廷琯 《寒山寺王郇公书张继诗石刻》：“然则 寒山寺 中，旧当有此石刻，不知何时失去。”
斜晖
亦作“ 斜辉 ”。指傍晚西斜的阳光。 南朝 梁简文帝 《序愁赋》：“玩飞花之入户，看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《怀锺灵旧游》诗之三：“斜辉更落西山影，千步虹桥气象兼。” 清 龚自珍 《卜算子》词：“苹叶弄斜暉，兰蕊彫明镜。” 郭沫若 《牧羊哀话》一：“只见那往高城的路上，有群绵羊，可三十余头，带着薄暮的斜辉，围绕着一位女郎，徐徐而进。”
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
垂杨
(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”
(2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。
自在
(1) 自由;无拘束
自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》
(2) 安闲自得,身心舒畅
他心中好不自在
(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍
不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
新亭
亭名。故址在今 江苏省 江宁县 南。 三国 吴 建，名 临沧观 。 晋安帝 隆安 中 丹阳 尹 司马恢之 重修，名 新亭 。 东晋 时为京师名士 周顗 、 王导 辈游宴之所，此亭遂大知名。参见“ 新亭泪 ”。
洒涕
洒泣，挥泪。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“听村鷄既唱，洒涕而别。”
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
宁馨儿
原意是“这样的孩子”,后来用来赞美孩子或子弟
何物老妪,生宁馨儿!——《晋书·王衍传》