韶阳之迁道中呈汪时法原文
汪氏诸郎子独贤，相从过岭过韶川。九龄风味犹存否，莫向南华却问禅。
诗词问答
问：韶阳之迁道中呈汪时法的作者是谁？答：吕祖俭
问：韶阳之迁道中呈汪时法写于哪个朝代？答：宋代
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吕祖俭韶阳之迁道中呈汪时法书法欣赏
韶阳之迁道中呈汪时法书法作品
参考注释
汪氏
传说中 西海 外的国名。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“超 轩辕 於 西海 兮，跨 汪氏 之龙鱼。” 李善 注：“ 汪氏国 在 西海 外。”
郎子
对他人之子或英俊少年的美称。《南史·虞寄传》：“ 寄 字 次安 ，少聪敏。年数岁，客有造其父，遇 寄 于门，嘲曰：‘郎子姓 虞 ，必当无智。’ 寄 应声曰：‘文字不辨，岂得非愚！’”《北史·暴显传》：“ 显 幼时，见一沙门指之曰：‘此郎子好相表，大必为良将，贵极人臣。’语终而失之。”
独贤
(1).谓独劳。《诗·小雅·北山》：“大夫不均，我从事独贤。” 毛 传：“贤，劳也。”
(2).特别贤良。《汉书·王吉传》：“古者工不造琱瑑，商不通侈靡，非工商之独贤，政教使之然也。”《晋书·裴頠传》：“ 汉 二十四年帝，惟 孝文 、 光武 、 明帝 不重外戚，皆保其宗，岂将独贤，实以安理故也。”亦称德才突出者。 元 华幼武 《送族子扩之通州》诗：“犹子苦好学，乡閭称独贤。”
相从
(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”
(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”
九龄
(1).九岁。 汉 扬雄 《法言·问神》：“育而不秀者，吾家之 童乌 乎？九龄而与我玄文。” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 通 子垂九龄，但念梨与栗。”
(2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。”
风味
风格、特征与趣味、味道
风味小吃
一台地方风味的文艺晚会
南华
(1).《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。 唐 贾岛 《病起》诗：“灯下《南华》卷，袪愁当酒盃。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“ 庄周 《南华》，其文辞瑰崛横放，固独行天地间。” 林纾 《＜百大家评选韩文菁华录＞序》：“今篤老无用，尚集诸生讲《南华》、《左》、《史》及 韩 、 欧 之文。”
(2). 南华真人 的省称，即 庄子 。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“ 南华 吾师也，亲居贱职； 东方 达人也，安乎卑位。” 宋 苏轼 《和归去来兮辞》：“已矣乎！吾生有命归有时，我初无行亦无留，驾言随子听所之，岂以师 南华 而废从 安期 。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 法常 首座《渔父词》云：‘蝶梦 南华 方栩栩，斑斑谁跨 丰干 虎。’”
(3).华南，南 中国 。 陈毅 《夜过江阴履国防废垒有作》诗：“客过风兴敌惶急，军民游击满南 华 。”
问禅
犹参禅。 宋 苏轼 《送杜介归扬州》诗：“采药会须逢 蓟子 ，问禪何处识 庞翁 。” 宋 陆游 《次韵范参政书怀》：“插花醉舞春风里，不学 庞翁 更问禪。”