原文
梅花庾岭外，别是一山川。那使民无讼，须知狱有冤。
心常存正直，法不尚平反。
于氏缘何事，阴功到子孙。
诗词问答
问：《何季皋司理故人也作诗见相勉意二首》的作者是谁？答：戴复古
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古名句大全
书法欣赏
何季皋司理故人也作诗见相勉意二首书法作品
参考注释
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
庾岭
山名。即 大庾岭 。为五岭之一。在 江西省 大庾县 南。 岭 上多植梅树，故又名 梅岭 。 唐 郑谷 《咸通十四年府试木向荣》诗：“ 庾岭 梅花觉， 隋堤 柳暗惊。” 宋 王巩 《闻见近录》：“ 庾岭 险絶闻天下……红白梅夹道，行者忘劳。”《红楼梦》第五十回：“《赋得红梅花》诗：‘魂飞 庾岭 春难辨，霞隔 罗浮 梦未通。’” 郁达夫 《送友人之广东》诗：“海天若有行人便， 庾岭 梅花寄一枝。”
别是
难道是,表揣测
他脸色这么难看,别是病了吧
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
使民
(1).统治人民，使其服从自己。《管子·权修》：“故曰察能授官，班禄赐予，使民之机也。”《国语·周语上》：“然则长众使民之道，非精不和，非忠不立，非礼不顺，非信不行。”
(2).使用民力。《论语·学而》：“子曰：‘道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。’”
须知
必须知道
须知胜利来之不易
常存
永久存在，长期存在。 汉 班固 《 * 通·社稷》：“礼不常存。”《宋书·范晔传》：“且大梗常存，将重阶乱，骨肉之际，人所难言。”《隋书·经籍志四》：“以为 天尊 之体，常存不灭。”
正直
公正刚直
正直无私
尚平
指 东汉 尚长 。 尚长 字 子平 。为子嫁娶毕，即不复理家事。见 三国 魏 嵇康 《高士传》。后用为不以家事自累的典实。 唐 许浑 《村舍》诗之一：“ 尚平 多累自归难，一日身闲一日安。” 明 张邦伊 《沉嘉则有三楚之游席上得分字》诗：“知尔 尚平 家累浅，逢人胜事好相闻。”参见“ 尚子 ”。
于氏
同“ 於是 ”。氏，通“ 是 ”。《隶释·韩敕修孔庙后碑》：“ 韩君 於氏愤慉之思，惟古之嘆。” 洪适 释：“碑以‘於氏’为‘於是’。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
阴功
(1) 不为人所知的善行
(2) 同“阴德”
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。