| 古诗 | 绍兴祀高禖十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 绍兴祀高禖十首原文［姑洗为羽］春气笔分，万类滋荣。惟此祀事，皆事发生。 求神以类，式昭至诚。 庶几来格，子孙绳绳。 诗词问答问：绍兴祀高禖十首的作者是谁？答：佚名 参考注释姑洗(1).十二律之一。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏姑洗。”《史记·律书》：“三月也，律中姑洗。” 明 王鏊 《震泽长语·音律》：“南吕为羽，姑洗为角。”参见“ 十二律 ”。 (2).指农历三月。 汉 班固 《 * 通·五行》：“三月谓之姑洗何？姑者故也，洗者鲜也，言万物皆去故就其新，莫不鲜明也。” 唐 杜审 言《南海乱石山作》诗：“昔去景风涉，今来姑洗至。” (3).钟名。《左传·定公四年》“分 康叔 以大路……大吕” 唐 孔颖达 疏：“ 周 铸无射， 鲁 铸林鐘，皆以律名名鐘。知此大吕、姑洗，皆鐘名也。其声与此律相应，故以律名焉。” 春气(1).春季的疠疫之气。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞命国难，九门磔攘，以毕春气。” 陈澔 集说：“春者阴气之终，故磔攘以终毕厉气也。” (2).春季的阳和之气。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万宝成。” 宋 周密 《癸辛杂识续集上·种葡萄法》：“异时春气发动，众萌竞吐。” (3).春天的气象。 唐 杜甫 《宿白沙驿》诗：“万象皆春气，孤槎自客星。” 元 迺贤 《雪霁晚归偶成》诗之二：“听得隔帘人笑语，夜来春气似 江 南。” 芦芒 《回春曲》：“此刻，祖国春气正浓， 北京 的暖气更袭人。” 笔分写作的天资秉赋。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“ 汉舒 自是作手，惜其享年不永，未尽所长。其笔分甚高。” 万类万物(多指有生命的) 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——毛 * 《沁园春·长沙》 滋荣生长繁茂。 汉 张衡 《归田赋》：“於是仲春令月，时和气清，原隰鬱茂，百草滋荣。” 三国 魏 曹植 《登台赋》：“临 漳水 之长流兮，望园果之滋荣。” 宋 曾巩 《薤山谢雨文》：“迺戊辰云起西北，至夕大雨，达於甲戌，四境告足，麦则滋荣，稻可播种。” 李大钊 《危险思想与 * 》：“你怎样禁止他、制抑他、绝灭他、摧残他、他便怎样生存、发展、传播、滋荣，因为思想的性质力量，本来如此。” 发生(1) 原来不存在的事情出现了 发生事故 村里发生了一件奇怪的事 (2) 出现 成功的婚姻不会自动发生,而是由人创造出来的 (3) 产生、兴起 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 求神迷信的人请求神灵保佑或赐福 求神问卜 式昭用以光大。《后汉书·张衡传》：“朝有所闻，则夕行之。立功立事，式昭德音。” 李贤 注：“逸诗曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。’式，用也；昭，明也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“罄捨国珍，奉为先王建此伽蓝，式昭胜业。寡德无祐，有斯灾异！咎徵若此，何用生为！” 至诚极为诚恳;诚心诚意 至诚待人 其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》 庶几(1) 或许可以,表示希望或推测 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 (2) 差不多;近似 全我社稷口,可以庶几乎! (3) 指贤者或可以成才的人 来格来临；到来。格，至。《书·益稷》：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。” 孔 传：“此 舜 庙堂之乐，民悦其化，神歆其祀，礼备乐和，故以祖考来至明之。”《三国志·魏志·刘馥传》：“阐弘大化，以绥未宾；六合承风，远人来格。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“殊俗所以嚮臻，灵兽所以来格。” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》：“彼芻灵之象形，疑悽愴之来格。” 子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 绳绳(1) 形容接连不断 众力绳绳可劈山 (2) 小心谨慎 绳绳乎唯恐失仁义 |
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