古诗 | 和景仁胡中 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 韩维 |
释义 | 和景仁胡中原文繁花乱委茵铺锦,弱柳交垂绿作笼。竹影入波添旧翠,桥阴横岸见新红。 临觞善谑如平日,落笔佳章有古风。 早乏斯文华1一1国体,更将何术代天工。 诗词问答问:和景仁胡中的作者是谁?答:韩维 韩维和景仁胡中书法欣赏
参考注释繁花盛开的花;各种各样的花 公园里万紫千红,繁花似锦 铺锦铺陈锦绣。《南史·颜延之传》:“ 延之 尝问 鲍照 ,己与 灵运 优劣。 照 曰:‘ 谢 五言如初发芙蓉,自然可爱。君诗若铺锦列绣,亦雕繢满眼。’” 唐 李石 《开城录·池底铺锦》:“ 文宗 论 德宗 奢靡云:闻得禁中老宫人,每引泉先於池底铺锦。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中席上再用韵》词:“水底明霞十顷光,天教铺锦衬鸳鸯。” 弱柳柔细的柳条 见新〈方〉∶修理装饰旧房屋、器物,使之像新的一样 把门面油漆见新 临觞犹言面对着酒。觞,酒杯。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“左右惟僕隶,所对惟妻子,高谈无所与陈,发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,临觴而叹息也。” 晋 陆机 《短歌行》:“置酒高堂,悲歌临觴。” 唐 白居易 《效陶潜体诗》之七:“临觴忽不饮,忆我平生欢。” 宋 苏轼 《劝履常饮》诗:“我本不畏酒,临觴未尝诉。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》引 刘三 诗:“记得临觴呜咽,忽忽三日魂销。” 善谑语本《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔兮,不为虐兮。”后因以“善謔”谓善于戏言,亦指笑谈的资料。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》:“提挈之旨,形乎善謔。” 宋 岳珂 《桯史·看命司》:“伎流角智轧敌,乃有諭於不言者,亦可谓巧矣,书之以资善謔。” 平日(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日) 吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》 跟平日一样起得早 (2) 一周中除星期日以外的日子 落笔下笔书写或作画 他在有了生 * 验后才落笔画画? 古风(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风 这个山村的人衣冠简朴,古风犹存 (2) 诗体名。即古诗、古体诗 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 国体(1) 大臣辅佐国君,就像人体有股肱一样,故称大臣为国体 (2) (3) 国家的典章制度 (4) 国家的形式。大致可分为君主国与共和国。表明国家根本性质的国家体制,是由社会各阶级在国家中的地位来决定的 天工天然形成的高超技艺 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。