浪淘沙 重午原文
细雨折红榴。花满枝头。
客边相对思悠悠。
欲换金泥题帖子，无复风流。
蓬鬓老堪羞。
节去难留。
一尊重午与谁酬。
歌罢楚辞新月上，曲影如
诗词问答
问：浪淘沙 重午的作者是谁？答：韩奕
问：浪淘沙 重午写于哪个朝代？答：元代
问：浪淘沙 重午是什么体裁？答：词
问：韩奕的名句有哪些？答：韩奕名句大全
韩奕浪淘沙 重午书法欣赏
浪淘沙 重午书法作品
参考注释
细雨
小雨。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏诗》：“冷风杂细雨，垂云助麦凉。” 唐 刘长卿 《别严士元》诗：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。” 宋 陆游 《小园》诗：“点点水纹迎细雨，疎疎篱影界斜阳。” 茅盾 《子夜》十九：“现在是蒙蒙细雨，如烟如雾。”
枝头
树梢；树枝上。 唐 元稹 《元和五年予官不了罚俸西归》诗：“渐到柳枝头，川光始明媚。” 宋 翁森 《四时读书乐》诗：“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。” 戴望舒 《残叶之歌·男子》：“你看，湿了雨珠的残叶，摇摇地停在枝头。”
客边
(1).犹客中。 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“［ 东坡 云］小官今日薄酒一杯，特来还敬。［正末云］大人，客边何劳如此？”《二刻拍案惊奇》卷二一：“小生客边得遇芳容，三生有幸。” 明 戴冠 《题姚少师画竹》诗：“客边偶写龙孙谱，忘却 江 南有此君。”《红楼梦》第二六回：“﹝ 黛玉 ﹞又回思一番：‘虽説是舅母家如同自己家一样，到底是客边。’”
(2).犹言客人或外地人。 张天翼 《谭九先生的工作》：“民教馆那几位并不是我们镇上的，他们只是个客边，怎么倒要他们来作主呢？”
相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
金泥
(1).以水银和金粉为泥，作封印之用。 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》：“剋石纪号，著己绩也。或曰：金泥银绳，印之以璽。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 卫青 、 张騫 、 苏武 、 傅介子 之使，皆受金泥之璽封也。” 唐 李贺 《咏怀》之一：“惟留一简书，金泥 泰山 顶。” 王琦 汇解：“金泥，以水银和金为泥，以封玉牒者。”
(2).用以饰物的金屑。 唐 孟浩然 《宴张记室宅》诗：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。” 宋 周邦彦 《风流子》词之一：“泪花销凤蜡，风幕卷金泥。” 明 陈子龙 《杂诗》之九：“金泥緑玉字，千古藏莓苔。” 清 龚自珍 《后庭宴》词：“聘乏金钱，贮无金屋，嫁衣不用金泥簇。”
帖子
(1) 请柬
喜帖
(2) 邀请客人时送去的通知
回帖
谢帖
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
蓬鬓
鬓发蓬乱。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十三：“形容憔悴非昔悦，蓬鬢衰颜不復粧。” 唐 卢纶 《逢病军人》诗：“蓬鬢哀吟古城下，不堪秋气入金疮。” 宁调元 《武昌狱中书感》诗：“岂独桑田能变海，似怜蓬鬢已添霜。”
尊重
敬重;重视
互相尊重
尊重少数民族的风俗习惯
尊重知识和人才
楚辞
书名。西汉刘向辑。为骚体类文章的总集。收录有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞赋及刘向自己的作品《九叹》,共计十六篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也都承袭屈赋的形式
月上
(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”
(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”