原文
惯会饕斋觅主人，身边零钞没分文。谁知撞见真经纪，不遇檀那怎脱身。
诗词问答
问：《与沈五官李提点饮酒席间作七首》的作者是谁？答：释道济
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释道济的名句有哪些？答：释道济名句大全
书法欣赏
与沈五官李提点饮酒席间作七首书法作品
参考注释
惯会
犹经常。习惯于用。 沙汀 《困兽记》一：“﹝ 吕康 ﹞喜欢抬杠，惯会以欠通的咬文嚼字叫人哭笑不是。”
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
身边
(1).身体的周边。 唐 元稹 《蜘蛛》诗序：“ 巴 蜘蛛大而毒，其甚者，身边数寸。”
(2).身体的近旁。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“便把椅儿掇近了婆子身边，向他诉出心腹，如此如此。”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“ 子存 要带他在身边教他，又没有这个閒功夫。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“我只能将一本《外套》当作唯一的纪念，永远放在自己的身边。”
(3).指随身存放钱物的地方。《水浒传》第二八回：“小人身边略有些东西。”《负曝闲谈》第十七回：“把所有钞票洋钱，尽行塞入身边。”
分文
(1).一分一文，极言钱少。 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“若谓非贫乏有可送纳，即自 元祐 元年至今，并不曾纳到分文。”《醒世姻缘传》第十回：“分头寻觅足色足数金银，分文不少，托得二人交付进去。”《文明小史》第十一回：“只要他们肯顶名，就是做万民伞的钱，还有那盖造生祠的款子，通统是敝东自己拿出来，决不要他们破费分文。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“我有三千余，与开明书店交涉至今，还是分文得不到。”
(2).分析文字。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“往者缀学之士不思废絶之闕，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”
撞见
碰见,遇见;突然相遇
经纪
(1) 生意,做生意
出外经纪
(2) 商人,生意人
麻掌柜是个老经纪
(3) 买卖双方的中间人
他是经纪行中人
(4) 经营
不善经纪
(5) 料理;安排
经纪其家
(6) 法度;秩序
不遇
(1)
不得志;不被赏识
怀才不遇
(2)
没碰到
可又有一说不遇艰难,不显好处
檀那
(1).梵语音译。施主。《剪灯馀话·武平灵怪灵》：“檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。” 清 黄遵宪 《樱花歌》：“繖张胡蝶衣哆囉，此呼奥姑彼檀那。” 钱仲联 注：“《翻译名义集》：‘檀那者，《要览》曰：梵语陀那鉢底， 唐 言施主，今称檀那，讹陀为檀，去鉢底留那也。’《日本国志·学术志》注：‘称男子为檀那，则用梵语也。’”
(2).梵语音译。布施。 唐 颜真卿 《抚州宝应寺翻经台记》：“檀那衣鉢，悉力经纶，不日復之，周邦仰仁。”《翻译名义集·辨六度法》：“《法界次第》云： 秦 言布施，若内有信心，外有福田，有财物，三事和合，心中捨法，能破慳贪，是为檀那。”
脱身
抽身摆脱
脱身独骑。——《史记·项羽本纪》
脱身独去。
脱身以逃。——明· 张溥《五人墓碑记》
他正忙着,一时不能脱身