古诗 | 五月二十一日徙寓智门二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 五月二十一日徙寓智门二首原文欲去未能去,暂留还此留。参差乔木合,映带野塘幽。 父老记旧筑,孙曾非昔游。 惟余补陀像,香火得勤修。 诗词问答问:五月二十一日徙寓智门二首的作者是谁?答:赵蕃 参考注释参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 乔木高大的树木 并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词 映带景物相互映衬 湖光山色,映带左右 野塘野外的池塘或湖泊。 唐 元稹 《酬乐天早春闲游西湖》诗:“懒将闲气力,争鬭野塘春。” 明 何景明 《任洪器草堂》诗之二:“明月满庭香袭袭,野塘新水藕花开。” 清 张锡祚 《冬夜怀天宁昙长老》诗:“野塘无暮柝,灯暗识深更。” 父老古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 孙曾孙子和曾孙,泛指后代。 宋 陆游 《湖村》诗:“老人不用夸顽健,时看孙曾浴画盆。” 补陀见“ 补陁落迦 ”。 香火(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火 香火甚盛 (2) 燃点的香 用香火点爆竹 |
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