读江总传原文
行人慵过景阳宫，宫畔离离禾黍风。庭玉有花空怨白，井莲无步莫愁红。
吟诗功业才虽大，亡国君臣道最同。
争忍暮年归故里，纶竿回避钓鱼翁。
诗词问答
问：读江总传的作者是谁？答：郑文宝
问：读江总传写于哪个朝代？答：宋代
问：读江总传是什么体裁？答：七律
问：郑文宝的名句有哪些？答：郑文宝名句大全
郑文宝读江总传书法欣赏
读江总传书法作品
参考注释
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
景阳
(1).人名。相传其人好淫。《淮南子·氾论训》：“ 景阳 淫酒被髮，而御於妇人，威服诸侯。” 北齐 刘昼 《新论·利害》：“虓虎在前……路有 西施 ，虽淫如 景阳 ，则目不暇视。”
(2). 南朝 宫名。 齐武帝 置钟于楼上、宫人闻钟，早起妆饰。后人因用以为典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“《玉树》歌残王气终， 景阳 兵合戍楼空。” 唐 温庭筠 《照影曲》诗：“ 景阳 粧罢琼窻暖，欲照澄明香步懒。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“何须 景阳 催晓妆，岂但 枫桥 惊夜泊。”参见“ 景阳鐘 ”。
畔离
背离；背叛。畔，通“ 叛 ”。 宋 叶适 《同安县学朱先生祠堂记》：“昔 孔子 既修述 尧 舜 三代 纪法垂后世，而 黄 、 老 、 申 、 韩 之流亦各自为书，学者荡析畔离，苟私所受，未有博深详考，务合本统也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“是於国会未成以前，已收国会均沾之益，挽救既多，则畔离自少。”
禾黍
(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”《后汉书·承宫传》：“后与妻子之 蒙阴山 ，肆力耕种，禾黍将孰，人有认之者， 宫 不与计，推之而去，由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“由草料的恐慌，发生了刍秣的栽培；由刍秣的栽培，更发明了禾黍的种植。”
(2).《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官塚，禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一：“松楸抱恨依残日，禾黍伤心赋变风。”
庭玉
庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 问诸子姪：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。 车骑 答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’” 宋 范成大 《致政承奉卢君挽词》之二：“眼看庭玉成名后，身及堂萱未老时。”
莫愁
古乐府中传说的女子。一说为 洛阳 人，为 卢 家少妇。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“ 河 中之水向东流， 洛阳 女儿名 莫愁 ……十五嫁为 卢 家妇，十六生儿字 阿侯 。”另一说为 石城 人(在今 湖北省 锺祥县 )。《旧唐书·音乐志二》：“ 石城 有女子名 莫愁 ，善歌謡，《石城乐》和中復有‘莫愁’声，故歌云：‘ 莫愁 在何处？ 莫愁 石城 西，艇子打两桨，催送 莫愁 来。’” 宋 周邦彦 《西河·大石金陵》词：“断崖树，犹倒倚， 莫愁 艇子曾繫。” 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》之十一：“刻工不善雕 秦史 ，画手安能写 莫愁 。” 郁达夫 《春江感旧》诗之一：“泥落可怜双燕子，低飞犹傍 莫愁 家。”
诗功
作诗的功力。 陈衍 《＜沉乙盦诗＞序》：“吾诗学深，诗功浅。夙喜 张文昌 、 玉谿生 、《山谷内外集》，而不轻詆七子。诗学深者，谓閲诗多；诗功浅者，作诗少也。”
亡国
(1).亡失国家。《礼记·檀弓下》：“ 晋献公 之丧， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人闻之，亡国恒於斯，得国恒於斯。’” 孔颖达 疏：“言寡人闻前古以来，失亡其国，恒於此丧祸交代之时；得其国家，亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 赵高 隐而不发，卒害 扶苏 ，以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一：“ 吕氏 既已灭矣，而 吴 楚 之忧，几至於亡国。”
(2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。”
(3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产 如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。”
君臣
(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”
(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。
争忍
犹怎忍。 唐 白居易 《华阳观桃花时》诗：“争忍开时不同醉？明朝后日即空枝！” 宋 柳永 《迎新春》词：“堪对此景，争忍独醒归去？”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“下坡不赶，次后难逢。争忍弃人归去？”
暮年
人到老年
故里
旧时的门巷故居。指故乡,老家
早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》
纶竿
钓竿。 宋 徐积 《渔父乐》词：“渔唱歇，醉眠斜，纶竿簔笠是生涯。” 元 滕斌 《普天乐·四时道情》曲：“伴纶竿箬笠蓑衣。” 明 无名氏 《霞笺记·霞笺题字》：“槐黄时候，纶竿钓海鰲。” 清 钱谦益 《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗：“纶竿喜值金鸡放，华表真同白鹤归。”
回避
审判人员、检察人员、侦察人员以及其他有关人员不参加与本人有利害关系或其他关系的案件的审判、检察或侦察
回避制度
钓鱼
用钓具捕鱼